■ 乐 水

爱媛县首府松山，是一座具有浓郁的文学气息的古城。这里是俳句之乡，是“哥儿之城”，到处闪现著正冈子规和夏目漱石的姿影。一走出JR松山车站，迎面就是一座“句碑”，镌刻著子规的名句∶“春天呵，古代享有十五俸禄的城下町。”1966年，纪念子规和漱石百年诞辰的时候，松山市政府在主要景点设置了四百八十座句碑，遍及全市各地。道后温泉周围集中著圣德太子、小林一茶、松尾芭蕉、高滨虚子、与谢也晶子、河东碧梧桐、内藤鸣雪等名家的句碑或歌碑。至于子规和漱石的句碑更是随处可见。一个外地旅人，在这座城里走著走著，时不时于山林小径之上，或河畔绿草丛中，猛然发现一座覆盖著苔藓的古老诗碑，他会为之精神一振，仔细辨认那上面经风雨剥蚀的已变得模糊不清的文字，从而把眼前景物同当地的历史文化联系起来，作一番无穷的遐想。我想，如果有人不辞辛劳，将这四百八十座句碑或歌碑踏访一遍，吟咏咀嚼，那么在他心目之中，定会出现一个有著久远文化沉淀的松山，一个立体的松山，一个永远不能忘怀的松山。

漱石名作《哥儿》中的那位勇敢无谋、可爱可笑的青年哥儿形象，也在松山人心中深深地扎下了根，同当地民俗生活融为一体。因为这本小说的涉及，就毫不犹豫地将早已落后于时代的“哥儿小火车”原样保留下来，这种胸襟和气魄已经够叫人敬佩的了。我在白鹭庄享用的“哥儿套餐”，经济实惠，正迎合了我这个漱石崇拜者的好奇心。我吃得比什么“和食”都开心。我在道后温泉“哥儿”游泳的浴场里洗澡，参观了漱石的女婿、作家松冈让设计建立的“哥儿之间”，在道后室内市场的街道上看到了装在纸盒里的“哥儿”爱吃的团子。我还在市中心的万翠山后山的密林中找到了漱石在松山时代的居所□□愚陀佛庵。当时，漱石住楼上，子规住楼下，两位朋友朝夕与共，形影相随，度过了难忘的五十天。两人共居的情景都在漱石的一篇散文《正冈子规》里生动反映出来了。

作为正冈子规的家乡，松山市给予这位文学之子特别的厚爱。除了上文提到的子规堂之外，1981年又在道后公园内建筑了一座音像设备齐全的现代化“子规纪念博物馆”，展品分为三个主题∶道后松山的历史，子规及其时代，子规的文学世界，系统地再现了子规的出身、经历以及对日本文坛的贡献。子规的伟大在于正当明治初期历史发生重大转变的关头，在新旧思想交替的时代潮流中，为日本俳句、短歌文学的发展指明了方向，开辟了新路。

松山市专为外地游客设立了两项颇具文学意味的奖励，一是“道后村乡情巡礼”，即围绕道后村周边设立了二十八处景点，每个景点都有钤盖纪念印的地方。当你全部游览完毕，说明书上的表格里也盖满了二十八枚戳子，你就可以从道后村市民科领取一张荣誉市民证书。其二是在车站、码头、商店、饭馆等公共场所，设有俳句信箱和稿纸，你游览途中兴之所至，可以随手写上一首俳句投入信箱。每两个月评选一次。如果你中选了，你就成为“松山的俳人”，获得一本印刷精美的收入你的大作的俳句诗集。

在松山，文学是尊贵的、崇高的，同时又是庶民化的，具有乡土气息的，人人都可能成为创作者和欣赏者。在松山旅行，你始终呼吸于文学的馨香之中，切切实实感受著人格的净化和心灵的陶冶。

结束两天匆匆的行程，当我乘上驶往土佐高知的高速巴士时，一眼瞥见了耸立于冬空里的松山城天守阁，因时间紧迫我未能登临被子规称颂为“高过秋天”的这座伊予古城。不过我还会再来，站在那秀美的天守阁上，好好审视一番这座濑户内海畔的文学之都。