老师家的庭院是一片融合中西文化的禅意天地，庭院里有池潭，有秋千，有一张侘寂风大茶桌。

池塘水清澈见底，五颜六色的鱼儿如流动的色彩缤纷的诗篇，它们在水中来回慢游着，始终保持着一定的距离，宛如时光的绚烂画卷。它们没有拥抱，没有亲吻，却能互相围绕着，不离不弃，是不是连鱼儿都知道愉快相处是需要边界感的。而人类应该如何处理好人与人之间的边界感呢?叔本华说，人就象寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会被刺痛，彼此离得太远，又会感觉寒冷。所以人与人之间最好的相处方式就是保持距离，拥有各自的边界并懂得适可而止。

比如孩子和父母之间的边界，就是父母要给孩子成长空间，让孩子学会成长与独立。不以亲情名义占有孩子，做到彼此尊重。比如亲人之间的边界，就是做到适当处理家庭事情。如果把所有事情的细枝末节都安排清楚，家庭关系会变得紧张，压迫。比如朋友之间的边界，就是要做到君子之交淡如水，不带任何功利。再亲密的朋友，分寸不可差失。给自己留一些余地，也给别人留一些空间。这样友谊才能长存。再比如，情侣之间的边界，做到认同各自的圈子和差异，愉快和睦相处，这样感情维系才能更长久。有句话叫做距离产生美。可见边界感是一个人最好的修养。

 

张石 摄影

池塘不大，鱼儿却生活得很快乐，很满足。而现实中的人们，物质丰富却无快乐而言，好像连空气中都充斥着抑郁，精神病。如何追寻内心深处的幸福和快乐，认识到人生的价值而不是价格呢?那就是第一拥有复原力。辨析自己的内心，自我关怀是必须的，拥抱自己是必要的。如果一个人从来没想过要为自己做什么那他不会拥有复原力，不会拥有幸福。第二保持学习能力是重要的。寻找创造和积极的体验，既懂得关怀他人也懂得善待自己。保持学习的能力，人生就不会崩盘，每个人都不要浪费自己的学习天赋。

第三建立心里资源，对任何人而言，毅力，感恩与信心不可或缺。没有它们，人很容易在面对困难时感到孤独与无助。毅力是人的一种智慧，核心是能动性，有了它，才能调动其他的内在资源。能做哪怕是小事，也会尽力去做，忘记不能做的，长此以往，你对人生的控制欲才会加强。第四学会感恩。感恩是一种积极的情绪，当你的内心充满感恩时，你对人生的满足感也会增强。感恩的事很多，但人的大脑只会记住几件不愉快的事，当你养成有意识的感恩，人生就会精彩。

第五建立信心。信心是内心不可缺少的力量。勇气，渴望，慷慨，说出心里话。慷慨可以让自己从怨恨中走出来，获得平静的生活。

庭院里的秋千在绿茵下轻摇，坐上去，闭上眼，池潭的流水声在耳畔悠扬，仿佛是千年深山里的私语，像大自然的音符，诉说着岁月沧桑的变迁。此时仿佛进入了一个恍若隔世的仙境。世间所有的纷纷扰扰，爱恨情仇犹如唐代佛经《圆觉经》中所描述的那样全都灰飞湮灭，只剩下超脱的灵魂。原来这世界缺少的是宁静，抑或是只有我渴望这样的净土……

庭院里一张斑驳的茶桌静静摆放着，整个庭院弥漫着侘寂风，侘寂自身的神秘感和残缺美，仿佛人间烟火远去。茶桌沐浴在时间的光泽下，简洁安静中有一种质朴之美，述说着人性最纯粹，最原始的情感和记忆，古朴得足以感动你。犹如一场佛，一次心之旅，或饮水思源的人文理念。接受事物的残缺，忘记物我之间的隔阂，体会不完美和转瞬即逝带来的价值，也是一种直观的生活方式。

香乃是居家好物，也是彰显品位的雅藏。纷繁喧嚣的都市，选择焚香，就是选择寻求缓解内心烦躁的最好方法。自古文人墨客都爱香。前有宋代黄庭坚-天资喜文事，如我有香癖。后有明代董若雨-老翁平生有香癖，柏子拈灸树根炉。焚香，被称为雅事中的雅事，一缕幽香，宁静自在。

老师喜欢焚香，点一柱香，与文人墨客畅谈人生，这时的庭院又是一番独特风景。在这片院落里，时光被凝固成哲学的碎片，岁月如诗，静静书写着生命的深邃意义。而我也陶醉在这香中……