毛丽敏

 

龙安寺，位于京都西北，是日本庭院抽象美的代表，1994年12月被联合国教科文组织指定为世界文化遗产。

14世纪中叶，由武将源赖朝开启的日本首个幕府政权——镰仓幕府覆灭，足利将军在距镰仓300多公里的京都建立新幕府、即室町幕府，龙安寺由室町时代应仁之乱东军大将细川胜元于宝德二年（公元1450年）、德大寺家出让的别荘改建成禅宗古寺，后在战乱中被烧毁，明应8年（1499年）其子细川政元重建，其中有方丈前庭的著名枯山水庭院（又被俗称为渡虎之子）、藤原时代的遗迹镜容池（别名鸳鸯池）等。

京都是日本拥有寺院最多的古城、共计1800余座，中国古诗云：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，国内早已不存的唐宋氛韵，在京都却可沾染一袭，大小寺院零星洒落于市内各处，勾勒出极具和式市井的怀古绘卷。日式庭院以枯山水闻名，最具代表性的即龙安寺，那方丈前庭一堂长25米、宽10米东西走向的矩形庭园举世无双，仅用石与沙构置的小小空间，却可让人联想至岛屿、山川、大海等所谓日本人独特的自然观产物，由混合菜籽的土壤围砌的三边墙面，经时间流逝而逐渐渗出油脂，显现出一幅幅令人浮想联翩的山水画；表面铺满的白色碎石，其所象征的水面砂痕，为禅僧每日以扫耙梳划的同心圆纹理；庭园内15块青苔石分成5组，自东至西按5、2、3、2、3配置于不同方位，游客坐在观景台，不论从哪个角度望去，只能看到14块；那堵既灰黑斑驳又尽显神龙本色的背景长墙，反而赢在了“苍古”。令人新奇的是，该景点是必须褪鞋进入，仅隔着袜底踏在长条形的木质地板上，犹如置身私家花园，好一派“户庭无尘杂，虚室有余闲”的意境，倘若光阴足够奢侈，真愿在那二层台阶上长时间静候，面朝正南，任凭和煦的阳光辐射透前胸后背，从日出到日落、由左向右依次在廊间移动，即使以如此低角度俯视，亦永远有一枚石头被隐藏。因已故英女王伊丽莎白二世1975年抵日时，点名造访龙安寺；及乔布斯曾在石庭前参禅且收获颇丰，使得龙安寺在欧美乃至世界范围内名声鹊起，以至于在游客队伍中，不乏有金发碧眼者加盟。

虽为日本庭院，以“清晨入古寺，初日照高林，曲径通幽处，禅房花木深”嵌入，似乎毫无生分与违和。寺院后方有以中国古代铜钱为造型的“石蹲”，中央盛水的四方口，四边逆时针方向刻着每字仅半的“唯、吾、知、足”，四字相同部分的“口”，巧妙地共享了那方水，唯叹其制作灵感与构思，倾斜的细竹流淌着缓缓凉水、供人净手。漫步左边的大庭院，自然风景美不胜收，每年的11月下、12月上，京都的红枫首屈一指，真是红得好像燃烧的火，层层叠叠疏密有致，而在龙安寺一处的庭院，抬头仰望，居然似一大片丹霞绯云密布，没有丝毫间隙，将光束屏蔽在半空以上，分明是浑然天色，却像极人工布景，也许，那将是银装素裹的冬月前，最后的一抹璀璨。人生何其漫长，多少花开叶落；人生何其短暂，几多诗行酒巡。

距龙安寺步行20分钟左右的路程，有被日本人看来最美的金阁寺，那是室町第三代足利义满将军在京都北，以舍利殿为中心建立的山庄。作家三岛由纪夫在其小说《金阁寺》中，以主人公沟口沙弥的口吻描述：自儿时父亲告诉他“人世间再没有比金阁寺更美的东西”，之后就凭想象揣摩着其全部的美，但当他父亲带他真的来到京都，实地看到“本物”时，却毁灭了曾经幻想中的美好，最后经过现实的修正，仍旧由衷认可父亲的话。1950年7月，金阁寺被付诸一炬，经历战火的劫难，战争结束后，金阁寺依然屹立。如今的金阁寺，金碧辉煌，湖池倒影四周，永远人头攒动，与其相比，龙安寺则显得小众，所谓世间清景是微凉。枯山水庭园不种植果树、不培育芝草、摒弃开花植物，不求生机勃勃的盎然，运用独一无二的组石技巧，呈现出简洁素雅的古典美，以达禅宗所求的枯寂精神意趣。

爱在深秋，靓于红叶，韵属京都……