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王一敏:我与日本老姐妹们的女子会
日期: 22年02月3期

王一敏

小梅、佐知子、久子姐、美果、小典……还有我(照片左一),这是一群近60奔70的日本老姐老妹。
 
在她们中间,也许除了我,专业主妇一一是日本团块世代大部分已婚女性的共同标签。之前,她们互相认识都10年以上了,因为有着共同的兴趣爱好一一夏威夷舞。这是一种起源于夏威夷群岛的土著舞蹈,不知是否与地处太平洋中部的地理位置相关,它的舞姿也间于西方舞蹈(重视腿部技术)和东方舞蹈(重视手臂姿态)之间,夸张地扭胯踩踏,双臂舒展且富匀律,再加之服饰豪华绚丽,观赏性超强。据说它能健体强身,尤其能坚固女性的盆骨,老后腿脚能象“不倒翁”。所以,几十年过去了,它在日本中老年妇女中,一直风靡而不衰。



学舞活动,一周一次,一个上午。这个舞种,初看门槛似乎很低,可进入之后,发现还真不简单,难怪这些老姐老妹们已经学了这么多年,但现在还在学。而我,耳顺之年才来到橫浜,中途加入,又是唯一的中国出身者,有点惶々不安。好在先辈们对我很热情,不但课后帮忙补习,还把我拉进了姐妹圈。
团块世代的城市主妇们,大都有个习惯,即兴趣活动结束后,喜欢结伴吃午餐,然后喝茶闲聊,这就是所谓的“女子会”。
        女子会的话题,扬扬洒洒,随性琐碎。如果归纳,主要有五大板块:丈夫,子女,健康,养老,美容。基调当然是诉苦音频。诉丈夫的苦是高调,大垃圾们的点点滴滴,被妻子们狠狠地夸张,常常令人捧腹不止。也诉子女的苦,平调,掺和着小甜蜜,儿女请客一起出门旅游,但自己成了行李番;今天女儿在公司加班晩回家,要我去保育园接孙女还要喂食,不过那孩子可是着实可爱哦⋯⋯诉身体的苦,是长(常)调,更年期后女性的肉体零部件,越来越不听使唤,容颜也到了害怕照镜子的时刻,于是,互相打听着哪个医院或美容按摩院的哪个医生或按摩师的活好,哪种新药或品牌的化妆品有功效⋯⋯当然也诉养老的苦,聊到这个板块,老姐老妺会涉及到一点点政治,比较低调,抱怨年金在逐年减递,虽然只减少几十日元,还要送个通知书,不说人工费,邮票钱也远远不够呀⋯⋯ 

看似女人们在无序地唠叨,但其实是有规矩的。我初来乍到时,不谙其道,她们面对一个"外人”,也抱着好奇心,尽力迎合。但很快,三观就错位对不上了。当有人晒出年轻时的老照片,那上面是大卷发、三点泳装、牛仔喇叭裤⋯⋯我却告诉她们,那个年代自己远离上海,正在中国北部边陲下乡养猪、磨豆腐⋯⋯听得她们一楞一楞,不知所措,她们平时不关心外国的事,自然不会明白中国的知青故事,而我却想感摡⋯⋯当我看似不经意地聊到自己以往的职业经历,潜在炫耀的声音已经被她们察觉,她们嘴巴恭维着,但赶快扯上了其他话题⋯⋯事实是,时间一长,不止是我,我们每个人身上的小缺点,都会光天化日,裸奔。

但是,相识六年有余,至今大家还能坐在一起,对我而言,是有原由的。退休之后,在种种要素的权衡下,我和先生决定选择在日本养老。刚到横滨,我人生地不熟,往日的师长好友均在留学时代的爱知县,我们除了儿孙亲情与个人爱好之外,缺少人文的链接,缺少社会性的互动,这是我一开始就意识到的问题。我需要近邻,需要相同年龄段的朋友。于是,首先是从个人兴趣爱好的层面寻求,相同兴趣爱好的人,往往具有着近距离的人格特质,容易理解容易交往。于是我跑去区体育中心,立即遇到了现在的这一帮人。她们的人生角色和我一样,母亲,妻子,祖母;她们的爰好也和我一样,是音乐舞蹈。当然在她们中间,有的人还有另一张名片:地区民生委员,热心为老人弱者服务;地区文化中心图书馆的志愿者;忠实的天主教徒,致力于援助残疾人士的线下实体义卖店⋯⋯

于是,我便跟着她们,去养老院演出,去剧场展示成果;跟着她们到处转悠,尝遍中华街以外的横滨美食;而我的建议一一成立自主沙龙服务社区的想法,通过她们与政府机构的沟通,获得了支持,并坚持至今。时间,帮我摆正了自己的心态位置,帮我渐渐适应眼前的生活;时间,也让我摸清了她们毎个人的个性特征。当然,在不知不觉中,她们也对我的底细不陌生不模糊了。真是相互理解了,也自然就包容了。

反思而悟其道。那么,如果要总结女子会,总结女子会上女人唠叨的规矩,我觉得,大概有这么几条:一,注意保持适度的距离感,再熟悉的对方,也要当心之间的必要分寸。二,聊天的措辞,尽可能使用让对方舒服的语言。三,全力倾听,他人诉苦的时候尽量共情,容受对方的情绪渲泄,互相分忧解愁。四,坚决不炫己不炫富(尤其是我自己)。五,少聊政治。

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