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积水谭 汪先恩
“汉字三千年”是陈建中先生参与策划的展览会名称，汉字历史不止三千年，这次通过三千年间的文物叙述三千年汉字的脉络与轨迹，可以预见，这个展览将像“大三国展”那样，深受日本民众的欢迎与膜拜。
日本古代没有文字，引进并一直使用汉字，好东西就拿来，这种做法相当睿智，省时省力。日本规模最大的文字考试，叫汉检。团体或人名称中如果没有汉字的话，往往不够庄重，那些没有汉字的“党”寿命都不长。有位女医生重逢时给我新名片，标有汉字，她原来的名字只有假名没有汉字，我端详她的新名片，她便解释说“老遇到麻烦，请人选了汉字，运气好多了。”有人做了实验，路牌如只用罗马字表示，需要思考推测，一时反应不过来，而加上汉字就立马知会，所以日本路标以汉字为主，罗马字为辅。日本朋友说，古代文字中，古埃及的圣水字，苏美尔人的楔形文字等都消失了，唯有表形表音表意的汉字使用至今，不能不佩服中华文明的生命力。其实，汉字一直在传承中不断演变，不断改良。
古有仓颉造字的传说，仓颉是黄帝的史官，黄帝是古代中原部落联盟首领，当然需要共同的交际符号，仓颉大概在整理和创造文字上做了重要贡献。
1899年发现甲骨文之前，人们不知道甲骨文存在，甲骨文已发现4500个字符，已相当成体系了，现在常用汉字也就3千多。甲骨文自然也是更早文字的继承和发展，只是古字还没有大规模被发现。商朝敬鬼神，遇到渔捞、征伐、农业、打猎、红白喜事等，王室都占卜一下吉凶，所问之事或者所得结果刻在龟甲或兽骨上，留下了甲骨文，甲骨文是人与神对话的记录。估计人与人对话，也使用这种文字，只是人与人对话并不神圣，文本未被保存下来。
周朝取代商朝，实现分封制，通过礼法制约诸侯，把祭祀等重大事项记下来，颂扬功德的同时把规矩铸在青铜器上，送给诸侯，载有金文的青铜器，如鼎之类，经久耐磨，警示作用强，留下铭文规定，也规范了文字。
周幽王烽火戏诸侯把周王室戏得越来越幽，中央无力就群雄割据，春秋战国诸侯称霸，谁也不服谁，文字也个性化，异体字盛行，秦始皇统一中国，再把文字统一起来，让李斯、胡毋敬及日后指鹿为马的赵高等人写出小篆范本，通令天下。大概因用漆在木简上很难写出圆转的笔划，改为方折就好写多了，于是流行起隶书。
汉字在汉代基本定型，尤其是东汉时期。和帝时代，许慎于公元100年完成了第一个汉字词典《说文解字》，其中收录了9353个字。105年蔡伦成功改进造纸技术，为汉字的传播插上了翅膀。到了东晋时代，纸张技术成熟，书写工具笔墨工艺发达，越写越快，于是不仅有楷书，还时尚行书，成就了书圣王羲之。唐朝的楷书和草书水平空前，日本的平假名来源于草书。
许慎在《说文解字》中总结了汉字构造的基本原理，简称 “六书”，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。转注、假借原本是字的误用；最早的象形字就是绘画，如日、月、山、水就是其图案；“上”、“下”为指事字；日月为“明”，人言为信，是会意字；最多的是形声字。 掌握造字原理，许多人想过把造字瘾，武则天也造了“曌”等字，不过她死后便被废止了；日本人根据会意和形声发也造了不少汉字，其中“腺”字，被中国采用。
2003年原日中议员友好联盟会长林义郎先生为我的新书题写了“博爱”二字，他说最喜欢这两个字，孙文为他爷爷提写的博爱匾额，至今挂在客厅里，他特地带我去他家欣赏。汉字本身可当艺术品，表意表声，还表形，形态要美，写得美的就是书法家。汉字起源于画，字的结构像画，也像舞蹈，更像武术，刚柔调和才美。
秋季的“汉字三千年”展，将会诠释汉字的美和博爱的历史人文。
积水谭 汪先恩
“汉字三千年”是陈建中先生参与策划的展览会名称，汉字历史不止三千年，这次通过三千年间的文物叙述三千年汉字的脉络与轨迹，可以预见，这个展览将像“大三国展”那样，深受日本民众的欢迎与膜拜。
日本古代没有文字，引进并一直使用汉字，好东西就拿来，这种做法相当睿智，省时省力。日本规模最大的文字考试，叫汉检。团体或人名称中如果没有汉字的话，往往不够庄重，那些没有汉字的“党”寿命都不长。有位女医生重逢时给我新名片，标有汉字，她原来的名字只有假名没有汉字，我端详她的新名片，她便解释说“老遇到麻烦，请人选了汉字，运气好多了。”有人做了实验，路牌如只用罗马字表示，需要思考推测，一时反应不过来，而加上汉字就立马知会，所以日本路标以汉字为主，罗马字为辅。日本朋友说，古代文字中，古埃及的圣水字，苏美尔人的楔形文字等都消失了，唯有表形表音表意的汉字使用至今，不能不佩服中华文明的生命力。其实，汉字一直在传承中不断演变，不断改良。
古有仓颉造字的传说，仓颉是黄帝的史官，黄帝是古代中原部落联盟首领，当然需要共同的交际符号，仓颉大概在整理和创造文字上做了重要贡献。
1899年发现甲骨文之前，人们不知道甲骨文存在，甲骨文已发现4500个字符，已相当成体系了，现在常用汉字也就3千多。甲骨文自然也是更早文字的继承和发展，只是古字还没有大规模被发现。商朝敬鬼神，遇到渔捞、征伐、农业、打猎、红白喜事等，王室都占卜一下吉凶，所问之事或者所得结果刻在龟甲或兽骨上，留下了甲骨文，甲骨文是人与神对话的记录。估计人与人对话，也使用这种文字，只是人与人对话并不神圣，文本未被保存下来。
周朝取代商朝，实现分封制，通过礼法制约诸侯，把祭祀等重大事项记下来，颂扬功德的同时把规矩铸在青铜器上，送给诸侯，载有金文的青铜器，如鼎之类，经久耐磨，警示作用强，留下铭文规定，也规范了文字。
周幽王烽火戏诸侯把周王室戏得越来越幽，中央无力就群雄割据，春秋战国诸侯称霸，谁也不服谁，文字也个性化，异体字盛行，秦始皇统一中国，再把文字统一起来，让李斯、胡毋敬及日后指鹿为马的赵高等人写出小篆范本，通令天下。大概因用漆在木简上很难写出圆转的笔划，改为方折就好写多了，于是流行起隶书。
汉字在汉代基本定型，尤其是东汉时期。和帝时代，许慎于公元100年完成了第一个汉字词典《说文解字》，其中收录了9353个字。105年蔡伦成功改进造纸技术，为汉字的传播插上了翅膀。到了东晋时代，纸张技术成熟，书写工具笔墨工艺发达，越写越快，于是不仅有楷书，还时尚行书，成就了书圣王羲之。唐朝的楷书和草书水平空前，日本的平假名来源于草书。
许慎在《说文解字》中总结了汉字构造的基本原理，简称 “六书”，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。转注、假借原本是字的误用；最早的象形字就是绘画，如日、月、山、水就是其图案；“上”、“下”为指事字；日月为“明”，人言为信，是会意字；最多的是形声字。 掌握造字原理，许多人想过把造字瘾，武则天也造了“曌”等字，不过她死后便被废止了；日本人根据会意和形声发也造了不少汉字，其中“腺”字，被中国采用。
2003年原日中议员友好联盟会长林义郎先生为我的新书题写了“博爱”二字，他说最喜欢这两个字，孙文为他爷爷提写的博爱匾额，至今挂在客厅里，他特地带我去他家欣赏。汉字本身可当艺术品，表意表声，还表形，形态要美，写得美的就是书法家。汉字起源于画，字的结构像画，也像舞蹈，更像武术，刚柔调和才美。
秋季的“汉字三千年”展，将会诠释汉字的美和博爱的历史人文。