相比对于一些不公来说，每个人的生活仍有太多美好值得追求。与其烦躁、愤懑、抱怨，不如勤勉、诚恳、努力。但行好事，莫问前程。”
关于《欢乐颂》，目前看到最意味深长的一句评论是：谁都梦想有曲筱绡的出身，而现实是，每一个邱莹莹最后都可能摔打成樊胜美，关雎尔却永远成不了安迪。
《欢乐颂》的故事背景设在上海，同一楼层三间房，住了五位年轻女性，每个人都迥然不同。
高智商高学历，却情感经历欠缺的海归精英安迪，为博父母同情而住寻常公寓开普通轿车的富二代曲筱绡，各自住一间。
另一间由三位女生合租。30岁的樊胜美在外企做HR，月入过万，想要更好的物质生活。她颜值很高，情商不低，却在“狩猎”有房有车的如意郎君。
乖乖女关雎尔在外企实习，一心想转正留下。实习工资勉强支付水电房租，换季添衣都要靠家里帮衬。而小城姑娘邱莹莹，单纯到有些傻气，却满腔热血地想在大城市扎根。
剧里关于职场、爱情、生活，排布了大量冲突，闪耀着不少金句，但给人印象最深的，还是社会阶层的差别。
比如相对最拜金的樊胜美，总觉得日进斗金的安迪，哪怕再亲近，也永远无法理解她的生活。
而富二代曲筱绡，出场还带些鬼马精灵的特质，随着剧情展开，简直就是大写的嫌贫爱富肆意妄为，有时连基本的教养都消失无踪。
我和朋友讨论。喜欢这部剧的说，不像过往同类题材剧集中一路到底的玛丽苏白莲花，《欢乐颂》至少还原了部分现实，人物也具备丰富的面向。“像樊胜美，一方面很虚荣，一方面又挺仗义。看到她的原生家庭，好像瞬间就明白她为什么要坚持找个有钱人。”
厌恶的则批评，从服装到道具，都不够逼真。“曲筱绡哪里穿得像富二代。”“安迪的高管角色，国内演员大都没有经验，怎么演都觉得怪。”“你说在生活中，大公司高管、富二代会和三个凤凰女住一个小区吗？”
《欢乐颂》就像多面镜，照出了每个人心中的社会与人生。但如果仔细分辨，上面的观点，无论褒贬，指向的也都是不同的出身造成对人造成的影响。
好评的理由是，生活中的现实确实是这样。差评的理由则是，生活中的现实，压根不像电视剧演的。无论哪一种，都基于对阶层差异的共识：因为起点不同，之后的教育、三观、收入、爱情，乃至整个人生，都渐行渐远。
乍一看，这种逻辑是成立的。每天推送到眼前的社会新闻，或者屏幕上呈现的家长里短，无不在明示暗示：贫贱夫妻百事哀。不定期曝出的丑闻，也指向一些不清不白的发迹史。
薪桂米珠，居大不易，好容易十年寒窗，熬成写字楼里的白领，又要考虑为下一代置办学区房为上一辈操心医药费。一旦看到出身显赫的群体，普通人心中涌起不平，也再正常不过。
但这种唯出身的观点，绝对无法解释整个世界的运转。
前一篇写樊胜美，有人说，“你是站着说话不腰疼，把你换成她，你的境况未必好过她”。
我还真见过很多和樊胜美类似的职场女性，并没有汲汲营营地寻求婚恋的捷径，而是脚踏实地地谋求事业和财富。最终，她们也有升职，也有真爱。
樊胜美有权做她的选择，对现实失望的人也可以继续悲观，但更常见的情况却是，我们喜欢将没见过、不相信的事情，简单地划归到不可能里边，好为做不到找一个聊以自慰的借口。
贫富贵贱绝对不应该是衡量幸福快乐的唯一指标。尤其在一线城市，阶层再固化，通道再堵塞，也并不是没有出头天。哪怕选择懒惰和懈怠，只要不成为别人的负担，都无可厚非。
怕就怕，我们一边对阶层造成的差异感到愤怒、绝望，一边又哀叹好命的不是自己。这就白瞎了大好的人生和多元的可能。
阶层导致的不公，的确是很多人近在眼前的心结。但具体到每个人，生活仍有太多美好值得追求。与其烦躁、愤懑、抱怨，不如勤勉、诚恳、努力。不要留太多余地，不要找太多理由，但行好事，莫问前程。
一个人真正的成熟，往往从忘记公平和输赢，埋头走自己的路开始。