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华人书家郭同庆:独守千秋纸上尘
日期: 14年11月4期

中文导报记者 张石

2014年10月31日,在日华人书法家郭同庆书法巡回展“墨海一粟•郭同庆书法作品”在上海朵云艺术馆拉开序幕,并在11月4日圆满结束。此次展览展出了郭同庆正草隶篆四体共计76幅。郭同庆精湛的书法艺术吸引了众多书法大家与书法爱好者流连忘返。著名作家、书法家王琪森看完展览后表示:翰墨飘香,书海流芳,各体纷呈,风格鲜明,不愧为王蘧常老师高徒。上海个展结束后,巡展还将在日本前桥(12月5~7日、市民文化会馆)、京都(12月22~25日京都みやこめっせ)、东京(2015年2月9~13東京中国文化中心)三地巡回展览。此次展览集中了郭同庆几十年书法创作的精髓,同时也是他追根溯源,锐意创新,矢志探索中国书法艺术极境的写照。

一、丹青少年逢名师

郭同庆(1957- )字豫之,号大翰山人,日本名山田庆太郎,现任东京艺术院院长、日本汉字文化中心副理事长兼所长、全日本华人书法家协会副主席兼秘书长、全日本华人印社参与、公益社团法人日中友好协会参与、丰道春海先生显彰会事务局长、日本王蘧常先生显彰会会长等职。

郭同庆在画展上

郭同庆1957年生于上海一个书香门第的家庭,祖父擅长书法,并希望长孙同庆能在书法上有所造诣,因此从他5岁开始,就在院子了摆好书桌,备纸研墨,教郭同庆书法。虽然郭同庆年纪尚小,顽皮贪玩,但是祖父循循善诱,教孙有方,想尽办法让郭同庆寓写于乐,引发出了童年的郭同庆对书法浓厚的兴趣。

郭同庆上小学的时候正值文革,大字报铺天盖地,小学里也展开各种宣传活动,会写墨笔字很受推崇。学校里的老师知道郭同庆写得出一手好字,因此一有需要写墨笔字的活动,都由郭同庆挥毫,他经常被叫去抄大字报、出黑板报,一直到高中毕业,他都是学校里的“政宣委员”。虽然那是个荒谬的时代,但是却阴差阳错地使他对书法、绘画及篆刻的爱好达到狂热的程度。他参加少年宫、青年宫和文化宫的各种美术培训班,他说,“我当时在大杨浦,为了跟戏剧学院的方世聪老师学习油画,我会背着油画箱,骑自行车一个多小时到黄浦跟他学艺。”他还拜“一身精三艺,九十臻高峰”的著名篆刻书画家钱君匋为师刻苦学习篆刻。

 前贤句:丰年飞瑞雪 好景舞春风。(草书五言对联)

高中毕业那年,按当时的分配政策,一般的毕业生要么去市郊农场做知青,要么留在上海市内去菜市场、澡堂等服务行业。但是由于他很早就在少年宫当美术培训班助手,因此一毕业就以一技之长被招进杨浦区少年宫,成为一名美术教员。当时他的书法作品多次入展全国青少年书法展。

他的作品,得到了上海师范大学艺术系教授、著名画家、书法家黄若舟老师的欣赏。他们成了忘年交。黄若舟师从潘天寿、朱复戡等名家,探索“书画缘”这一书画结合的新样式,是上海著名的书画家,美术教育家。他觉得郭同庆的才华和天赋,应该拜一位名师。于是黄教授行伯乐之举,他把郭同庆的作品拿到当代章草大师王蘧常先生那里,王遽常老师看到郭同庆的作品后,眼睛里露出了惊喜,他说:这个小青年蛮好玩的嘛,可以带来。

与恩师王蘧常老师在一起。

王蘧常为中国哲学史家、历史学家、著名书法家。嘉兴人,曾任上海交通大学、光华大学、复旦大学教授,文史哲艺般般俱通,著作等身。

王蘧常4岁即由伯父王步青授以《文字蒙求》等训蒙读物,并教以执毛笔“描红”。少年时就对二王书法体会精深,并读攻《爨龙颜碑》等六朝碑版,读包世臣的《艺舟双楫》,他溯汉代以来笔法之源流,对《石门颂》、《乙瑛碑》、《郑文公碑》攻读临池甚久,尤其是对《十七贴》、《月仪》、《急就》、《出师颂》、《平复贴》及西北出土之章草简牍造诣深湛,从50岁左右开始,他精心研究《居延汉简》,得隶书章草运转流畅,衔接自然之精髓,临摹《武威汉简》、《敦煌汉简》,得成熟汉隶线条劲健,极富弹性,婉转自如之流畅,他还刻苦专研《罗布泊汉简》、《楼兰魏晋竹简》和《流沙坠简》等,深悟篆、隶的内在联系,“欲化汉简、汉帛、汉陶于一冶”,“拓展章草之领域”。60岁后能默诵《说文》部首,并用小篆写了六七年日记。70岁后,其章草书法已走向圆熟并别树一帜。晚年王蘧常在自叙中说:“师又知予学《十七帖》,曰:‘右军书远承章草,旧有传本,已不传。今传章草,仅皇象《急就章》,索靖《出师颂》,萧子云《月仪帖》,数种而已,疆域褊小,殊难光大,汝能融冶汉碑、汉简、汉陶、汉帛书,而上及周鼎彝,必能开前人未有之境,小子勉之。’余敬志不敢忘。此余究心章草之始。”

毛主席诗词沁园春・雪(草书六条屏)

王蘧常作品曾先后到法国、日本展出。日本书法界则更称颂为“古有王羲之,今有王蘧常”。

王蘧常见到郭同庆后对其书法十分欣赏,在肯定了他的功力后也语重心长地对他说:你要走自己的路,不能模仿我,模仿我就很难超过我,你要从头开始,临池不掇,汉简魏碑,晋唐宋明,都要深入专研,打好基础,才能闯出一条自己的路子来。

从那以后,恩师对他耳提面命,亲授笔墨之法及线之美,从“无一笔不具古人面目”开始,使其得魏晋之潇洒,隋唐之精深,宋元之隽秀,明清率之真,即得王蘧常大起大落、波磔分明的隶楷意象,又得其点画奇拙,变幻微妙,运转流畅之草书精微,力争达到“全从籀篆汉隶简帛而来”而“不落唐后人一笔”的境地。

1986年岁末,郭同庆在上海市青年宫举办了书法个人展,当时海上的书画名家前辈唐云、朱复戡及真禅大和尚等人前去观展,肯定了他的笔墨之功和探索精神。


二.东渡日本传精神

在少年宫教授书法时,郭同庆结识了来少年宫学习书法的上海外国语学院日本留学生千叶百子小姐,两人志同道合,不久进入热恋,在上海结为伉俪。1987年夏,郭同庆决定随妻
东渡日本,。临行前,他们双双去向王蘧常老师道别,感谢恩师教诲、传艺之恩。

王蘧常为弟子的选择而高兴,并希望他能把中国书法艺术的真髓传到日本。先生欣然命笔,写下“同庆学弟、千叶百子学妹:隔海联姻如合璧,述书有赋得传人”,表现了王蘧常对自己的书法有了优秀传人的欣慰和对郭同庆和千叶百子小姐美满婚姻的祝福。

恩师王蘧常题写对联:“同庆学弟、千叶百子学妹:隔海联姻如合璧,述书有赋得传人”

 到了日本后,郭同庆一方面临池不掇,精攻书法,同时兼及篆刻和书法教学,在妻子的家乡办书法展和书道教室。他从书法的起源地中国带去的墨法笔功,赢得日本书法界的认同和众多学习书法的日本人的赞叹,当时的《朝日新闻》著名记者、作家伴野朗对他的艺术活动进行了深入报道,发表报纸上。在日本,他还和草书大师于右任先生的日籍弟子金泽子卿先生结为忘交,共同研讨于氏标准草书及打通魏碑和小草的创新,也为他的书法艺术打开了一片新的天地。他进一步摸索和钻研将汉简、魏碑、章草及小草融会贯通的独特的艺术风格,完成了自己独特的草书艺术。

为日本法务省题写“东京入国管理局”。

此次巡回展,集郭同庆正草隶篆四体共计76余件作品,可谓笔走龙蛇,气象万千。看他的隶书立轴“郭沫若苍头诗《中岛健藏》”,蚕头雁尾,一波三折,古朴厚重。日本法务省看中了郭同庆的隶书书法,请他为法务省入国管理局题写了门牌“东京入国管理局”七个大字。看他的章草作品“临王蘧常《章草字典序》”,用笔方正、圆润,结体平实、稳健而奇拔,线条如蟠龙绕梁,枯藤缠树,婉转自如,气韵高古。看他的草书“毛泽东诗词《沁园春•雪》”,既显示了他对自己先生王蘧常笔法的理解,注重方圆兼并,外方内圆,轻如游丝,勾连缠绵,重如掷剑,铿锵有声,又充满了自己的创意,字形奇妙,变化万千,圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一泻千里,升华了章草典雅的气韵,多了章草所不具备的豪放。

与日本原首相福田康夫一起切磋书艺。

宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有初悟,看山不是山,看水不是水;禅得彻悟,看山仍是山,看水仍是水。

郭同庆常说:我习书法,先是无法,不知书法妙在何处,然后是有法,朝夕临池,精勤不懈,字虽功却时为法所束,到了现在的阶段,融会贯通,纵横开阖,自由无碍,身与字两镜相入,似得鬼斧神工,这又是无法。

郭同庆的书法,也是一种禅境。

在日本“今年的四字熟语”发表会上挥毫。

三.丹青难写是精神

到日本后,郭同庆生儿育女,有了家庭的负担,为了养家生活,他一度经商,并取得了很大的成功,但是他的人生志向始终在书法与艺术,三年前,他在商业事业如日中天的时候急流勇退,重新回到画室书桌前,从事艺术创作,同时,他还热心于与艺术相关的公益活动。

他是日本丰道春海显彰会事务局长,经常为显彰在中日邦交正常化和推进中日民间交流中做出了重要贡献的日本著名书法家丰道春海而四处奔走,为纪念丰道春海中国个展50周年而策划并主持特别讲座和“丰道三代书道展”。

他还担任东京中国文化中心“书道之家”讲座讲师,不计报酬,无私地向中日学员传授书法精髓。今年7月在纪念讲座开讲3周年的学员汇报书法展览的开幕式上,石军主任代表东京中国文化中心向郭同庆颁发了《感谢状》。他曾任前桥市文化中心及市勤劳青少年之家常任书道篆刻讲师、因热心书法教育,培养青少年书法人才的贡献,收到群马县小寺知事的表彰。

而他的艺术创作,正在被越来越多的人喜爱,收藏。他多次举办个展,参加中日韩等重大书展。并被国家华侨博物馆,桂林美术馆等海内外博物馆美术馆收藏。上海书画出版社出版的《墨海一粟•郭同庆书法作品集》 ,发行全国书店,深受好评。

重返艺术殿堂的郭同庆,正进入一个崭新的境界--笔酣墨香,挥洒于无言之诗,无行之舞,无图之画,无声之乐之中,并正在用他独特的书法艺术,筑成连接中日两国耽美的心灵彩桥。

 

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