东京女性将化妆视为仪表修养
目前，亚洲各国普遍经济增长显著，而日本却迟迟不能走出经济低迷的阴影。
然而，在经济低迷的大背景下，有些领域却依然动力十足，向世界散播著日本独有的文化。例如，作为日本的代表性文化——动画片依然在世界享有极高人气。产生于东京的漫画形象Kitty猫在世界范围内大受欢迎。大胆且独特的日本街头时尚也受到了世界的瞩目。日本女孩将“可爱”升级到“古怪的可爱”，产生了小恶魔（ageha）、歌特洛丽（gothloli）等个性装扮。在积极吸收欧美时尚的同时，表现方式不受世界左右，不断产生日本独特的风格。日本女性的这种能量源于何处？Kanebo佳丽宝美容研究所针对东京及东亚其它4个代表城市的女性进行了生活方式的调查。
Ⅳ. 关于喜欢的颜色和化妆风格
调查结果
关于“喜欢的化妆风格”，东京喜欢既自然又有化妆感、突出“眼部”的细致妆容。首尔喜欢的风格比较多样化，从裸妆到浓妆各有所好。台北喜欢“近似素颜的裸妆”。在“喜欢的眼影颜色”方面，只有东京选择“米色-棕色”的占压倒多数，而其它城市则偏好 “粉色、紫色、紫罗兰色”。
关于“喜欢的颜色”，5城市不分年龄，粉色都具有很高人气。关于“喜欢的颜色”，东京成熟女性中粉色人气很高，表明她们希望保持年轻可爱的愿望。
总体来看都比较重视粉底，喜欢能使脸色看起来比较好的自然彩妆。排除彩妆因素，单纯从色彩喜好上来看，只有东京比较喜欢白色、银色、金色等有金属感的色彩，表明她们对蜜粉、亮彩等的质感非常重视。
东京不喜欢近似素颜的妆感，喜欢既自然又有化妆感的彩妆风格。使用的产品种类非常多，化妆频率也极高。从这方面可以看出她们希望永远保持年轻可爱的心理。
调查结果中东京女性“希望时髦、可爱”、“重视表面”、“重视人际关系，在意他人如何看待自己”等特征凸现出来。
在东京女性的生活中，时髦和美容发挥著重要作用。对于在意他人眼光的东京女性来说，化妆是生活的一部分，无论从调查结果还是从历史文化来看，都能了解到东京女性将化妆视为仪表修养，不化妆就不能见人。东京女性化妆的频率之高也证明了这一点。也正是这一特性使得东京女性对化妆如此关心，进而促成了独特化妆意识和技巧的发达。
佳丽宝美容研究所所的野野村所长表示，研究所今后会继续研究东京女性的特异性以及与其它亚洲城市的共同点。除此之外，还将开展与欧美女性生活方式的对比调查。
日本时尚中的“蚊帐文化”
调查中浮现出的东京女性“和善柔软、在意他人眼光”的特征，似乎与本文开头所举的小恶魔（ageha）、歌特洛丽（gothloli）等独特形象大相径庭。
其实，这与日本自古以来就存在的“蚊帐文化”密切相关，佳丽宝美容研究所野野村荣分析道。这里的“蚊帐”也可以说是“村落”，意思是封闭的、有自己的一套原则的独立群体。
一直以来，日本就存在著无数像蚊帐一样的小团体，人们在意自己所在团体内的他人眼光，却不在乎团体外的眼光，这是这种“蚊帐”的特点。如果在一个蚊帐中流行什么，那么这种流行会迅速膨胀。产生共鸣的其它蚊帐又会聚集在一起，创造出一种流行文化。战后的日本，尤其是东京，这种蚊帐集合成长壮大，乃至囊括了整个社会。20世纪90年代前半，在那样的环境下，大众传媒又反复发挥了影响，导致超短裙、齐发、紧身超短连衣裙、不退色口红等，在日本大肆流行。
随后的20世纪90年代后半，日本进入了新型小“蚊帐”时代。
这一时期，以染黄发、晒黑皮肤、泡泡袜为标志的被叫做“Kogal”的女高中生形象爆发般流行起来。这种流行产生于她们的领地——“涩谷街头”这一小蚊帐中，然后通过口口相传迅速扩散。她们在自己的小团体（蚊帐）中注意人际关系以及自己在人群中是否时髦，却对大人社会的常识、礼貌、规则完全不在乎。“Kogal”逐渐升级为“Ganguro”、“山妖妆”等，产生了与以往完全不同的化妆风格。今年来流行的小恶魔（ageha）、cosplay，歌特洛丽（gothloli）便是这种风格的继承。
那之前，流行主要是企业方面创造出来的，但对“Kogal”不起作用，她们与主流背道而驰，喜欢展现属于自己的个性。同时，她们又不愿意被孤立，于是组成了具有共同价值观的小团体，创造自己的流行。于是，多种多样的流行同时产生，被媒体曝光后变成了一种时尚，进而演变成一种流行。
综上所述，日本独特时尚和化妆的流行背后，始终有“蚊帐文化”的存在。日本女性非常在意自己所在的团体如何看待自己，因此美容和时髦对于她们来说是生活中不可或缺的部分，具有重要意义。
目前，亚洲各国普遍经济增长显著，而日本却迟迟不能走出经济低迷的阴影。
然而，在经济低迷的大背景下，有些领域却依然动力十足，向世界散播著日本独有的文化。例如，作为日本的代表性文化——动画片依然在世界享有极高人气。产生于东京的漫画形象Kitty猫在世界范围内大受欢迎。大胆且独特的日本街头时尚也受到了世界的瞩目。日本女孩将“可爱”升级到“古怪的可爱”，产生了小恶魔（ageha）、歌特洛丽（gothloli）等个性装扮。在积极吸收欧美时尚的同时，表现方式不受世界左右，不断产生日本独特的风格。日本女性的这种能量源于何处？Kanebo佳丽宝美容研究所针对东京及东亚其它4个代表城市的女性进行了生活方式的调查。
Ⅳ. 关于喜欢的颜色和化妆风格
调查结果
关于“喜欢的化妆风格”，东京喜欢既自然又有化妆感、突出“眼部”的细致妆容。首尔喜欢的风格比较多样化，从裸妆到浓妆各有所好。台北喜欢“近似素颜的裸妆”。在“喜欢的眼影颜色”方面，只有东京选择“米色-棕色”的占压倒多数，而其它城市则偏好 “粉色、紫色、紫罗兰色”。
关于“喜欢的颜色”，5城市不分年龄，粉色都具有很高人气。关于“喜欢的颜色”，东京成熟女性中粉色人气很高，表明她们希望保持年轻可爱的愿望。
总体来看都比较重视粉底，喜欢能使脸色看起来比较好的自然彩妆。排除彩妆因素，单纯从色彩喜好上来看，只有东京比较喜欢白色、银色、金色等有金属感的色彩，表明她们对蜜粉、亮彩等的质感非常重视。
东京不喜欢近似素颜的妆感，喜欢既自然又有化妆感的彩妆风格。使用的产品种类非常多，化妆频率也极高。从这方面可以看出她们希望永远保持年轻可爱的心理。
调查结果中东京女性“希望时髦、可爱”、“重视表面”、“重视人际关系，在意他人如何看待自己”等特征凸现出来。
在东京女性的生活中，时髦和美容发挥著重要作用。对于在意他人眼光的东京女性来说，化妆是生活的一部分，无论从调查结果还是从历史文化来看，都能了解到东京女性将化妆视为仪表修养，不化妆就不能见人。东京女性化妆的频率之高也证明了这一点。也正是这一特性使得东京女性对化妆如此关心，进而促成了独特化妆意识和技巧的发达。
佳丽宝美容研究所所的野野村所长表示，研究所今后会继续研究东京女性的特异性以及与其它亚洲城市的共同点。除此之外，还将开展与欧美女性生活方式的对比调查。
日本时尚中的“蚊帐文化”
调查中浮现出的东京女性“和善柔软、在意他人眼光”的特征，似乎与本文开头所举的小恶魔（ageha）、歌特洛丽（gothloli）等独特形象大相径庭。
其实，这与日本自古以来就存在的“蚊帐文化”密切相关，佳丽宝美容研究所野野村荣分析道。这里的“蚊帐”也可以说是“村落”，意思是封闭的、有自己的一套原则的独立群体。
一直以来，日本就存在著无数像蚊帐一样的小团体，人们在意自己所在团体内的他人眼光，却不在乎团体外的眼光，这是这种“蚊帐”的特点。如果在一个蚊帐中流行什么，那么这种流行会迅速膨胀。产生共鸣的其它蚊帐又会聚集在一起，创造出一种流行文化。战后的日本，尤其是东京，这种蚊帐集合成长壮大，乃至囊括了整个社会。20世纪90年代前半，在那样的环境下，大众传媒又反复发挥了影响，导致超短裙、齐发、紧身超短连衣裙、不退色口红等，在日本大肆流行。
随后的20世纪90年代后半，日本进入了新型小“蚊帐”时代。
这一时期，以染黄发、晒黑皮肤、泡泡袜为标志的被叫做“Kogal”的女高中生形象爆发般流行起来。这种流行产生于她们的领地——“涩谷街头”这一小蚊帐中，然后通过口口相传迅速扩散。她们在自己的小团体（蚊帐）中注意人际关系以及自己在人群中是否时髦，却对大人社会的常识、礼貌、规则完全不在乎。“Kogal”逐渐升级为“Ganguro”、“山妖妆”等，产生了与以往完全不同的化妆风格。今年来流行的小恶魔（ageha）、cosplay，歌特洛丽（gothloli）便是这种风格的继承。
那之前，流行主要是企业方面创造出来的，但对“Kogal”不起作用，她们与主流背道而驰，喜欢展现属于自己的个性。同时，她们又不愿意被孤立，于是组成了具有共同价值观的小团体，创造自己的流行。于是，多种多样的流行同时产生，被媒体曝光后变成了一种时尚，进而演变成一种流行。
综上所述，日本独特时尚和化妆的流行背后，始终有“蚊帐文化”的存在。日本女性非常在意自己所在的团体如何看待自己，因此美容和时髦对于她们来说是生活中不可或缺的部分，具有重要意义。