■ 小林阳吉
力士撒些盐在土上，在日本人的观念之中，撒盐是可以驱邪的。力士在土上撒盐有二层意义，一为驱邪，另外祈神保佑免于受伤。另有一说是认为盐可以消毒，撒盐在土上，即使比赛受伤，事前也已做好了防护的措施。
前头五高见盛撒盐最好看，像天女散花撒在土上，获得观众一阵喝彩声。不过他在比赛中却是输多赢少，总不气馁，永远干劲十足，把自己拍得山响。
比赛前力士蹲踞在土一侧，双手合击后水平向两边伸展，双手向上翻并展示给对手看，表示自己并没有挟带什么武器上场。称作尘手水。就像中国两个过招的武功大师先抱拳招呼一样。
再后乃是以双脚轮流顿地，藉由力士威武的身躯来镇摄躲藏在地底的邪灵。此动作宗教上的涵义深厚，也有人称之为“力足”。不过除去宗教上的意义不谈，此动作对于力士本身而言，应可视之为比赛前的暖身运动吧。
蹲踞在土一侧，以脚掌尖著地，双膝外张稳腰并将双肩放松后将手放在膝盖上，此为力士的基本姿势之一。为了求取平衡上身必须挺直以维重心。此举乃表示尊重对手之意。此动作看似容易，实际上必须要经过相当的锻炼才能做到稳若泰山。
接著是仕切，这个动作是蹲著弯下腰来，两肘放在膝盖上下巴微抬，双眼注视对手以求精神专注。这个动作反复几次后力士已将自己调适在随时可战的精神状态下了。前横纲蒙古力士朝青龙这个动作很有特色，总是眼露狰狞，一副蛐蛐斗架前的表情。得到大家的笑声阵阵。而日本力士们却被教育道，相扑运动是高雅的事业，力士要具备纯真、热心、胸怀宽广的素质以及诚实果敢、谦虚的修养，不能把表情暴露在脸上。
看了一阵子，坐得太累，回头看到后面座位的老外两个从四人的席位上离开，坐到更后面的四人空座位上，很舒服地伸直了腿。于是我们也学习老外，坐到后面的无人空座上。虽然远了些，但也看的清楚。相扑协会为了赚钱，把座位安排得如此狭窄，真不知道是怎么想的。听说贵花田曾提议把四人的席位改成三人坐，但是没有得到相扑协会的同意。即使改成三人坐也不舒服。
相扑力士在比赛时可以互相抓腰带，握抱头颈、躯干和四肢，可以用腿使绊，可以拍打对方胸部，但不许踢对方胸腹，不许抓头发、击双耳、卡咽喉，不许伤害对方眼睛、胃门等要害处，不许用拳头打人或使用反关节动作。 反正，武功里的九阴真经，葵花大典，韦小宝的掏兜档，抓生殖器等最高级阴毒功夫禁止使用。
对于比赛的胜负我并没有太大的兴趣，但是比赛时眼看著就要失败的力士巧妙地抓住对方弱点反败而胜的过程，还有些看头。
相扑运动员不仅要有气力，而且还要有熟练的技巧，技巧是决定比赛胜负的关键。其中比赛中最常用的致胜技巧叫“寄切”，相扑手抓住对方的兜档带，抱起对方，推出场外；或把无可奈何狂挥乱舞的对手抱出界线，这是更夸张的寄切，称“钓出”。如平幕的小个子力士丰王留岛运用对方大关把王留都猛烈攻击的力气，把又高又大体重超过他两倍的把王留都耍得团团转，观众席上立刻发出一阵又一阵的哄笑和喝采，他一边退一边把对方“引落”，使把王留都摔落在第一排的席座上，引起全场沸腾，欢声雷动，暴风雨般的鼓掌。因为每次比赛都千篇一律，远远不能和世界杯的足球赛，或是美国的篮球赛之精彩相比。
力士按运动成绩分为10级：序之口、序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、关胁、大关及横纲。横纲是运动员的最高级称号，也是终身荣誉称号。横纲与大关即使在一个场所败北，也能保持原来的等级，但连输两场，大关降级，横纲则要被劝退休。可见压力之大。
十两以上称力士，成为职业相扑手，发型和腰带的质量与幕下以下不同，有入场式，穿化妆围裙。更重要的挣工资，还是不菲的工资收入。十两以上都属学徒工，不发工资，管吃管住。他们升级都以战绩为主。相扑运动员过的是森严的等级制生活，连吃饭、上厕所、洗澡，也要根据等级地位列出严格的前后次序。
优胜力士在接受完行司的获胜呼名后，可以拿取所谓的“悬赏金”，此时优胜力士会以右手手刀向左右中各凌空切下，其意义是向三位神明致谢的意思。一般而言，悬赏金只有幕内级力士才有机会争取。
悬赏金每一份六万日元。五千交给相扑协会。都是永谷园、大关清酒、麦当劳等赞助商提供的。在白鹏横纲战胜鹤赢得比赛退场时看到他领到厚厚得一沓红包，算一算竟然有四十多份。虽然相扑是日本的国技，但相对于日本力士，外国力士越来越多。现在的横纲白鹏就是来自蒙古。其它还有来自俄罗斯，东欧，朝鲜等。首次来自中国内蒙古的有苍国来，是前十五，这次比赛他八胜七负。由于就白鹏一个横纲，比赛没有激烈搏斗也没有悬念，最后白鹏轻易取胜。现在这日本国技没有人气，迟早要衰落的。挽救的办法只有一个，就是增加女子相扑比赛。女力士可以穿乳罩，腰间系一条“兜裆布”以遮住下身。朋友们！想想看！两个胖胖的近乎全裸的女力士，在一个圆环里扭在一起，进行一场肉搏战，极其富有戏剧性嘛！这样相扑运动才能走向世界嘛！
力士撒些盐在土上，在日本人的观念之中，撒盐是可以驱邪的。力士在土上撒盐有二层意义，一为驱邪，另外祈神保佑免于受伤。另有一说是认为盐可以消毒，撒盐在土上，即使比赛受伤，事前也已做好了防护的措施。
前头五高见盛撒盐最好看，像天女散花撒在土上，获得观众一阵喝彩声。不过他在比赛中却是输多赢少，总不气馁，永远干劲十足，把自己拍得山响。
比赛前力士蹲踞在土一侧，双手合击后水平向两边伸展，双手向上翻并展示给对手看，表示自己并没有挟带什么武器上场。称作尘手水。就像中国两个过招的武功大师先抱拳招呼一样。
再后乃是以双脚轮流顿地，藉由力士威武的身躯来镇摄躲藏在地底的邪灵。此动作宗教上的涵义深厚，也有人称之为“力足”。不过除去宗教上的意义不谈，此动作对于力士本身而言，应可视之为比赛前的暖身运动吧。
蹲踞在土一侧，以脚掌尖著地，双膝外张稳腰并将双肩放松后将手放在膝盖上，此为力士的基本姿势之一。为了求取平衡上身必须挺直以维重心。此举乃表示尊重对手之意。此动作看似容易，实际上必须要经过相当的锻炼才能做到稳若泰山。
接著是仕切，这个动作是蹲著弯下腰来，两肘放在膝盖上下巴微抬，双眼注视对手以求精神专注。这个动作反复几次后力士已将自己调适在随时可战的精神状态下了。前横纲蒙古力士朝青龙这个动作很有特色，总是眼露狰狞，一副蛐蛐斗架前的表情。得到大家的笑声阵阵。而日本力士们却被教育道，相扑运动是高雅的事业，力士要具备纯真、热心、胸怀宽广的素质以及诚实果敢、谦虚的修养，不能把表情暴露在脸上。
看了一阵子，坐得太累，回头看到后面座位的老外两个从四人的席位上离开，坐到更后面的四人空座位上，很舒服地伸直了腿。于是我们也学习老外，坐到后面的无人空座上。虽然远了些，但也看的清楚。相扑协会为了赚钱，把座位安排得如此狭窄，真不知道是怎么想的。听说贵花田曾提议把四人的席位改成三人坐，但是没有得到相扑协会的同意。即使改成三人坐也不舒服。
相扑力士在比赛时可以互相抓腰带，握抱头颈、躯干和四肢，可以用腿使绊，可以拍打对方胸部，但不许踢对方胸腹，不许抓头发、击双耳、卡咽喉，不许伤害对方眼睛、胃门等要害处，不许用拳头打人或使用反关节动作。 反正，武功里的九阴真经，葵花大典，韦小宝的掏兜档，抓生殖器等最高级阴毒功夫禁止使用。
对于比赛的胜负我并没有太大的兴趣，但是比赛时眼看著就要失败的力士巧妙地抓住对方弱点反败而胜的过程，还有些看头。
相扑运动员不仅要有气力，而且还要有熟练的技巧，技巧是决定比赛胜负的关键。其中比赛中最常用的致胜技巧叫“寄切”，相扑手抓住对方的兜档带，抱起对方，推出场外；或把无可奈何狂挥乱舞的对手抱出界线，这是更夸张的寄切，称“钓出”。如平幕的小个子力士丰王留岛运用对方大关把王留都猛烈攻击的力气，把又高又大体重超过他两倍的把王留都耍得团团转，观众席上立刻发出一阵又一阵的哄笑和喝采，他一边退一边把对方“引落”，使把王留都摔落在第一排的席座上，引起全场沸腾，欢声雷动，暴风雨般的鼓掌。因为每次比赛都千篇一律，远远不能和世界杯的足球赛，或是美国的篮球赛之精彩相比。
力士按运动成绩分为10级：序之口、序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、关胁、大关及横纲。横纲是运动员的最高级称号，也是终身荣誉称号。横纲与大关即使在一个场所败北，也能保持原来的等级，但连输两场，大关降级，横纲则要被劝退休。可见压力之大。
十两以上称力士，成为职业相扑手，发型和腰带的质量与幕下以下不同，有入场式，穿化妆围裙。更重要的挣工资，还是不菲的工资收入。十两以上都属学徒工，不发工资，管吃管住。他们升级都以战绩为主。相扑运动员过的是森严的等级制生活，连吃饭、上厕所、洗澡，也要根据等级地位列出严格的前后次序。
优胜力士在接受完行司的获胜呼名后，可以拿取所谓的“悬赏金”，此时优胜力士会以右手手刀向左右中各凌空切下，其意义是向三位神明致谢的意思。一般而言，悬赏金只有幕内级力士才有机会争取。
悬赏金每一份六万日元。五千交给相扑协会。都是永谷园、大关清酒、麦当劳等赞助商提供的。在白鹏横纲战胜鹤赢得比赛退场时看到他领到厚厚得一沓红包，算一算竟然有四十多份。虽然相扑是日本的国技，但相对于日本力士，外国力士越来越多。现在的横纲白鹏就是来自蒙古。其它还有来自俄罗斯，东欧，朝鲜等。首次来自中国内蒙古的有苍国来，是前十五，这次比赛他八胜七负。由于就白鹏一个横纲，比赛没有激烈搏斗也没有悬念，最后白鹏轻易取胜。现在这日本国技没有人气，迟早要衰落的。挽救的办法只有一个，就是增加女子相扑比赛。女力士可以穿乳罩，腰间系一条“兜裆布”以遮住下身。朋友们！想想看！两个胖胖的近乎全裸的女力士，在一个圆环里扭在一起，进行一场肉搏战，极其富有戏剧性嘛！这样相扑运动才能走向世界嘛！