台湾中国时报报道，中国人讲“为善不欲人知”，不过，这句话套在大陆首善陈光标身上，显然不适用。
陈光标访台，应该欢迎；陈光标准备捐款给台湾的低收入户，应该感谢。任何社会再富裕，都会有穷人，只要穷得有志气、有人品，不作奸犯科，为生活所需，接受他人的济助，也没什么好丢脸。
然而，有能力济助他人者，除了财富，还要有一颗更体贴的心，体会受济者的心情，维护弱势者的尊严。为善为何不欲人知？因为财富不必炫耀，得之于社会，用之于社会，能舍而后能得，得的可能是更大的财富，更多的是心灵的满足，“我也能助人”的成就感。
走过贫穷的岁月，台湾还是有穷人，除了各级政府已有的社会救助机制，台湾已经文明到不论贫富，只要有心助人，哪怕是卖菜阿嬷、拾荒阿公，都愿意以一己微薄的收入，济助需要的人，太多捐助者，都不是富豪；更重要的，台湾社会已经文明到非常尊重弱势者的隐私，没有人会敲锣打鼓地公告周知：我捐助了哪一个、哪一群穷人，遑论要求受助者排队致谢。
陈光标自陈，论财富，他大陆百大都排不上；要论捐款，他肯定是第一；赚十元，他捐五元，这回来台济贫，他准备的是五亿现金，这样的手笔，台湾富豪也及不上。台湾不必气极败坏，过卑或过亢地指责他的善念，但是，我们可以告诉他：助人，可以有更良善的方法。
陈光标访台，应该欢迎；陈光标准备捐款给台湾的低收入户，应该感谢。任何社会再富裕，都会有穷人，只要穷得有志气、有人品，不作奸犯科，为生活所需，接受他人的济助，也没什么好丢脸。
然而，有能力济助他人者，除了财富，还要有一颗更体贴的心，体会受济者的心情，维护弱势者的尊严。为善为何不欲人知？因为财富不必炫耀，得之于社会，用之于社会，能舍而后能得，得的可能是更大的财富，更多的是心灵的满足，“我也能助人”的成就感。
走过贫穷的岁月，台湾还是有穷人，除了各级政府已有的社会救助机制，台湾已经文明到不论贫富，只要有心助人，哪怕是卖菜阿嬷、拾荒阿公，都愿意以一己微薄的收入，济助需要的人，太多捐助者，都不是富豪；更重要的，台湾社会已经文明到非常尊重弱势者的隐私，没有人会敲锣打鼓地公告周知：我捐助了哪一个、哪一群穷人，遑论要求受助者排队致谢。
陈光标自陈，论财富，他大陆百大都排不上；要论捐款，他肯定是第一；赚十元，他捐五元，这回来台济贫，他准备的是五亿现金，这样的手笔，台湾富豪也及不上。台湾不必气极败坏，过卑或过亢地指责他的善念，但是，我们可以告诉他：助人，可以有更良善的方法。