中文导报讯(记者 杜海玲)中日关系转冷，也是国际婚姻家庭经受价值观考验之时。虽说老百姓基本上可以不顾天下事，民以食为天，但对于非常敏感的领土问题，也往往引起家庭口舌之争。
《中文导报》记者在采访中了解到，中日关系谁是谁非，对于国际婚姻家庭的影响，大致有以下三种情况：
第一种，东方压倒西风型。婚姻就是一场掌握家庭经济权、话语权的战争。一个家庭在中日关系发生纷争时的最终取向，其实就是看在一个家庭中，谁说话有用。
嫁到千叶县菊池家的上海新娘李青，3年前刚来日本时，是个唯唯诺诺的小媳妇，不敢多说一句话，不敢多走一步路。3年过去了，李青用她的厨艺和泼辣能干，成为一家人的主心骨。最近，钓鱼岛问题成为日本电视台新闻的重头戏。丈夫常常一边吃饭，一边看着电视嘀嘀咕咕，问李青觉得钓鱼岛是不是日本的？这时候李青总是二话不说，作势要撤走桌上的饭菜，再反问丈夫“钓鱼岛是谁的“，丈夫连连回答：是你的，是你的。
对于日本扣留中国船长不放人，李青意见很大。她说这是日本民主党太笨了，都不知道怎么搞政治，所以把事情闹大了。李青对记者说，过去也有过因为中日关系不好而在家中争论的情况。记得她来日本不久，日语也不好，丈夫让她出门少说中国话，怕让邻居觉得不舒服。当时她很不开心，觉得日本人坏，在日本生活也找不到归属感。自从2年前生了女儿泉泉，李青才感到日本越来越像自己的家了。随着掌管一个家庭越来越熟练和投入，家中的话语权渐渐转到了她手里。
第二种，莫谈国事型。尽管中日关系问题天天在电视上炒得很火，但在东京都的郑玉洁家里，好像没有这回事。小学六年级的儿子要考私立初中，一家人连电视都很少打开。不过，晚饭桌上，儿子小亮说起“时事问题”，即考初中时“社会”科目里的部分内容，父亲就告诉他，不用猜题了，肯定有这次事件，所以要好好搞清楚。这时候郑玉洁不敢插话，因为面对日本的中学入学考试，她不敢让自己的价值观影响到儿子，哪怕为此少了一分，也可能考不上如意的中学。所以，她在家中不谈国事。
事实上，来日本15年，生活安定幸福，郑玉洁很少将电视上谈论中日关系不好的言论，与自己的生活结合起来。文革中，家庭受了冲击，使她对于政治非常敏感和回避，能躲则躲。生活第一，不谈国事。对于钓鱼岛到底属于谁，她也想跟儿子讲讲另外一套看法，那是与日本教科书上不同的说法。但现在面临考试，关键时刻，她不敢“捣乱”。她想着要在考试以后，把另外一种看法告诉他。更关键的是，她想通过这件事告诉儿子，“国事”不必谈，因为任何时代，从不同的角度，都有不同的看法，没有唯一标准。作为一个学生，重要的就是好好学习，好好考试。作为一个平头百姓，重要的就是好好工作，好好生活。
第三种，争吵不休型。日语中有句话，叫做“越吵架越相好”。来自四川的梁婷立性格直率，不肯服输。她坚持钓鱼岛是中国的，日本抓人是不对的，而说日本没错的丈夫肯定是有错的。为了争论钓鱼岛到底是谁的，他们曾经越争声音越大，以至于平时不管闲事的邻居都来劝架。但是，这样的争论，从来没有结果。日本略占上风时，梁婷立的丈夫就喜上眉梢，好像意味着他的正确。日本放人，梁婷立则立刻眉飞色舞，似乎这展示了日本承认错误。
每天一打开电视看新闻，两人都会为此争论得越来越认真，以至于梁婷立说再这样下去她要考虑离婚了，因为和根本价值观上都不同的人，怎么能过一辈子？当然，这也许是玩笑。她自己也说，每当吵得自己真来气了，那肯定是中日关系进入冷战；而冷战之后，肯定又会开始领导人互访，他们的婚姻也随之回暖了。
《中文导报》记者在采访中了解到，中日关系谁是谁非，对于国际婚姻家庭的影响，大致有以下三种情况：
第一种，东方压倒西风型。婚姻就是一场掌握家庭经济权、话语权的战争。一个家庭在中日关系发生纷争时的最终取向，其实就是看在一个家庭中，谁说话有用。
嫁到千叶县菊池家的上海新娘李青，3年前刚来日本时，是个唯唯诺诺的小媳妇，不敢多说一句话，不敢多走一步路。3年过去了，李青用她的厨艺和泼辣能干，成为一家人的主心骨。最近，钓鱼岛问题成为日本电视台新闻的重头戏。丈夫常常一边吃饭，一边看着电视嘀嘀咕咕，问李青觉得钓鱼岛是不是日本的？这时候李青总是二话不说，作势要撤走桌上的饭菜，再反问丈夫“钓鱼岛是谁的“，丈夫连连回答：是你的，是你的。
对于日本扣留中国船长不放人，李青意见很大。她说这是日本民主党太笨了，都不知道怎么搞政治，所以把事情闹大了。李青对记者说，过去也有过因为中日关系不好而在家中争论的情况。记得她来日本不久，日语也不好，丈夫让她出门少说中国话，怕让邻居觉得不舒服。当时她很不开心，觉得日本人坏，在日本生活也找不到归属感。自从2年前生了女儿泉泉，李青才感到日本越来越像自己的家了。随着掌管一个家庭越来越熟练和投入，家中的话语权渐渐转到了她手里。
第二种，莫谈国事型。尽管中日关系问题天天在电视上炒得很火，但在东京都的郑玉洁家里，好像没有这回事。小学六年级的儿子要考私立初中，一家人连电视都很少打开。不过，晚饭桌上，儿子小亮说起“时事问题”，即考初中时“社会”科目里的部分内容，父亲就告诉他，不用猜题了，肯定有这次事件，所以要好好搞清楚。这时候郑玉洁不敢插话，因为面对日本的中学入学考试，她不敢让自己的价值观影响到儿子，哪怕为此少了一分，也可能考不上如意的中学。所以，她在家中不谈国事。
事实上，来日本15年，生活安定幸福，郑玉洁很少将电视上谈论中日关系不好的言论，与自己的生活结合起来。文革中，家庭受了冲击，使她对于政治非常敏感和回避，能躲则躲。生活第一，不谈国事。对于钓鱼岛到底属于谁，她也想跟儿子讲讲另外一套看法，那是与日本教科书上不同的说法。但现在面临考试，关键时刻，她不敢“捣乱”。她想着要在考试以后，把另外一种看法告诉他。更关键的是，她想通过这件事告诉儿子，“国事”不必谈，因为任何时代，从不同的角度，都有不同的看法，没有唯一标准。作为一个学生，重要的就是好好学习，好好考试。作为一个平头百姓，重要的就是好好工作，好好生活。
第三种，争吵不休型。日语中有句话，叫做“越吵架越相好”。来自四川的梁婷立性格直率，不肯服输。她坚持钓鱼岛是中国的，日本抓人是不对的，而说日本没错的丈夫肯定是有错的。为了争论钓鱼岛到底是谁的，他们曾经越争声音越大，以至于平时不管闲事的邻居都来劝架。但是，这样的争论，从来没有结果。日本略占上风时，梁婷立的丈夫就喜上眉梢，好像意味着他的正确。日本放人，梁婷立则立刻眉飞色舞，似乎这展示了日本承认错误。
每天一打开电视看新闻，两人都会为此争论得越来越认真，以至于梁婷立说再这样下去她要考虑离婚了，因为和根本价值观上都不同的人，怎么能过一辈子？当然，这也许是玩笑。她自己也说，每当吵得自己真来气了，那肯定是中日关系进入冷战；而冷战之后，肯定又会开始领导人互访，他们的婚姻也随之回暖了。