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易经与生活
日期: 10年09月2期
■(崎 玉)孙 勤

易经是人生指南。在今年的猛暑中,我最大的收获是开始学习易经。传说易经是伏羲的作品,有七千年的历史了,艰涩深奥,一般人看不懂。社会上也有不少误解,把它当成一本算命的书,其实不然。《易经》是一部教人做人做事的书,是指导人们,如何提高生命能量,如何处事和适应生活的书,是一本人生指南的宝典。它是中华文化的源头,所以叫群经之首,也是解开宇宙和人生的密码。
易经是根据自然现象发展出来的一个系统,阴阳是宇宙基本构成的原素。太极就是宇宙一切的一切,太极生两仪,一阴一阳,一生二,二生三,三生万物。阳中有阴,阴中有阳,阴阳合一,亦一亦二。比如:天是阳,地是阴,但天和地又是一体,不可能把天地完全割裂,它们是共存的。又比如男人和女人,男人是阳,女人是阴,有男有女,才能繁衍子孙。只有男人不行,只有女人也不行。独阳不长,孤阴不生。男人需要女人,女人也需要男人,由男人和女人组成这个世界,阴阳没法分开。也不能说“阳”重要,“阴”不重要,彼此都重要。阴阳就像手心手背正反面,能分开吗?
解读干卦
干卦代表天,是阳卦,分成六爻:初九,九二,九三,九四,九五,上九。
初九:潜龙,潜龙勿用。“勿用”不是不用,“勿”含有“要”的意思。“潜”指不要表现出来,要做好准备,蓄势待发。比如一个年青人,刚踏上社会,不要急于表现自己,而是要做好各种准备。
九二:现龙。可以适当表现,争取得到领导的认可。
九三:惕龙。“惕”警惕犯错误。自己多做检讨。
九四:跃龙,登龙门。在事业上有成绩,也是个转折点,也许就上去了,也许就跌下来了,所以叫做“或跃在渊,或跃在天”。
九五:飞跃,飞龙在天。上到一个高层,功成名就。也叫九五之尊。这时候你成了一个注目人物,十目所视,十指所指,表现要适当,不能自满,更不能伤人。
上九:亢龙有悔。物极必反,傲慢了必败。天外有天,人上有人。
干卦说的是龙,其实指人。就是一个人在不同的阶段要作出不同的调整,人生就是阶段性的调整。
解读坤卦
坤卦代表地,是阴卦,也分为六爻:初六,六二,六三,六四,六五,上六。
初六:履霜坚冰至。意思是脚上踩到了冰该怎么办?指要有警觉性,要做好准备。
六二:直方大。指要向上,立场坚定,肚量要大。
六三:含。就是“内敛”。要谦虚,深藏不露,不要争功劳。
六四:括囊。口要小袋要大,口风紧,说话妥当。无咎无誉。
六五:黄裳元吉。黄代表协调,不要意见太多。“无为”是不要制造问题。功劳大但不居功。
上六:龙战于野,其血玄黄。物极必反,任何事都要适可而止,不要刻意追求。
世界上的事都以干卦和坤卦为标准,把干卦和坤卦合起来看是绝配。干卦是变,创造。坤卦是不变,配合。红花总要绿叶配。把坤卦操作得最好的是郑和,他与明太祖是绝配。明太祖根本没有把他当成太监,而是对他十分信任,委于重任,把军权都交给了他,郑和才能七下西洋。当他躺倒了的时候,比站著的人还高,流芳百世。
破解命运
什么叫作“命运”,就是你遇到的事,你经历的一切就是命运。人各有志,就是人各有命,每个人有不同的局限性。人有三种特性:创造性,自主性,局限性。命有可控的部分,也有不可控的部分,叫做无可奈何吧。比如相貌,出生,父母,家庭,儿时的经历等等,都无法选择。人的一生就是证明自己是什么命。天命,就是一个人的规格,一个范围。可控的部分,就是命是意志创造出来的,如实现自己的理想,人生的意义就在于造命。我们要尽人事,听天命。人生应该是享受过程,持有“平常心”,追求“无咎”,而不是只追求荣华富贵。只问耕耘,不问收获。做人做事动机要纯正,不要一味追求利益,有的事没有利益也要做,做一个对社会有益的人。
易经讲的是道理,不是迷信,科学越来越发达,越证明易经的正确,它经受了几千年的考验,是先人的智能。在宇宙中除了天,没有一样是主宰的。天不是神,不是上帝,天是自然。因此,做任何事只要符合自然规律就是吉,违背自然规律就是凶。易经指导我们趋吉避凶,更好地做人做事。
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