■ Stella
日本人将那种招进门的女婿称之为“婿养子”。这种事情其实在哪里都有，虽然不多，也不算希罕。不过，在日本社会里，传统意识上依然承传大男子风情，于是这种被招的女婿，在人们心里地位就更加低微一点。
因此，招女婿的日子，就算生活富裕衣食无忧，却需要一点政治家的头脑与能屈能伸的性格。
在我的词典里，当然并没有男尊女卑这个词汇的。可是我却也很认同这样一句话：千万不能得罪女人与小人。
这种人一旦当了家，掌握了点权利，嘿嘿那还了得，你就盼著那“芝麻，开门吧”，那小鞋就穿牢了。
我眼前就有那样一位招女婿。那个男人，与他的太太或者家族在一起出现的时候，永远地低眉顺眼，笑容可掬，六十多了上街走路还必须不忘牵手，似乎合同里定好了的，恭维态度远远超出日本人家里的小媳妇。
那个娘子，也上了年纪，当然是个不容易伺候的主，嚣张跋扈，随时不放过任何机会提醒人们娘家有钱。每逢夏天街区里举行祭日摆满小摊，她会走出来站站，亲手提著钱袋，让那招来的丈夫跟班般在后头，以示自己的地位。小白脸倒也罢了，老了就显得更可悲。其实不必那样夸张，人们早就知道那个“倒插门”的历史。
“这算什么，有钱了不起么？”很多人在背后嘟囔。
有钱能使鬼推磨啊，有钱当然了不起。
不用说，宁愿忍受这种地位，好处也蛮多的。可以不必像其它男人，白手起家，在社会上拼搏竞争（白手起家的儿子自然不会做人家的招女婿），扛起承担一个家的重任。基本上凡事只需一味迎合顺从一、二个人，投其所好，就可以换得舒适生活。女人可以傍大款，男人为何不能？更何况，谁说人家不相爱？
愿打愿挨，与人无关。
我甚至有点佩服那个男人的弹性。其实，类似这般招女婿的情况也还有很多个例，“子非鱼，焉知非福？”
周围那些人，多半是妒嫉，吃不到的葡萄酸。
若非亲眼目睹那位顺从温和的招女婿，好几次在深夜搂著其它女子泡吧，换了一副面具做“爷”，我一定努力说服自己的陈见。
那“倒插门”毕竟也有“爷瘾”。长年压抑，总得有处发泄，难得放肆，更加色胆包天，那还只是一个侧面，不过是小意思。
世上没有免费午餐，凡事能成为传统，看来总是有其道理的。
日本人将那种招进门的女婿称之为“婿养子”。这种事情其实在哪里都有，虽然不多，也不算希罕。不过，在日本社会里，传统意识上依然承传大男子风情，于是这种被招的女婿，在人们心里地位就更加低微一点。
因此，招女婿的日子，就算生活富裕衣食无忧，却需要一点政治家的头脑与能屈能伸的性格。
在我的词典里，当然并没有男尊女卑这个词汇的。可是我却也很认同这样一句话：千万不能得罪女人与小人。
这种人一旦当了家，掌握了点权利，嘿嘿那还了得，你就盼著那“芝麻，开门吧”，那小鞋就穿牢了。
我眼前就有那样一位招女婿。那个男人，与他的太太或者家族在一起出现的时候，永远地低眉顺眼，笑容可掬，六十多了上街走路还必须不忘牵手，似乎合同里定好了的，恭维态度远远超出日本人家里的小媳妇。
那个娘子，也上了年纪，当然是个不容易伺候的主，嚣张跋扈，随时不放过任何机会提醒人们娘家有钱。每逢夏天街区里举行祭日摆满小摊，她会走出来站站，亲手提著钱袋，让那招来的丈夫跟班般在后头，以示自己的地位。小白脸倒也罢了，老了就显得更可悲。其实不必那样夸张，人们早就知道那个“倒插门”的历史。
“这算什么，有钱了不起么？”很多人在背后嘟囔。
有钱能使鬼推磨啊，有钱当然了不起。
不用说，宁愿忍受这种地位，好处也蛮多的。可以不必像其它男人，白手起家，在社会上拼搏竞争（白手起家的儿子自然不会做人家的招女婿），扛起承担一个家的重任。基本上凡事只需一味迎合顺从一、二个人，投其所好，就可以换得舒适生活。女人可以傍大款，男人为何不能？更何况，谁说人家不相爱？
愿打愿挨，与人无关。
我甚至有点佩服那个男人的弹性。其实，类似这般招女婿的情况也还有很多个例，“子非鱼，焉知非福？”
周围那些人，多半是妒嫉，吃不到的葡萄酸。
若非亲眼目睹那位顺从温和的招女婿，好几次在深夜搂著其它女子泡吧，换了一副面具做“爷”，我一定努力说服自己的陈见。
那“倒插门”毕竟也有“爷瘾”。长年压抑，总得有处发泄，难得放肆，更加色胆包天，那还只是一个侧面，不过是小意思。
世上没有免费午餐，凡事能成为传统，看来总是有其道理的。