本报讯(记者 张石)8月8日，在东京上野公园水上音乐堂，由中(大陆华侨、台湾人等)、日、韩三国人士举行的“2009让和平之灯走向靖国的黑暗烛光行动”，台湾立法委员高金素梅参加了这次活动。

8月7日，高金素梅在日本律师会馆做了“台湾原住民为什么在靖国神社”的报告；8月8日午后，她和台湾原住民代表50多人参加“2009让和平之灯走向靖国烛光行动”。

在集会上，来自台湾的原住民后代张嘉琪、张雅舜姐妹诉说了她们的3位叔公在战争中被强徵入伍，并死在了战场上，现在两位叔公被供奉在靖国神社。她们表示：黑天和白天不能共存，受害者和加害者不能在一起供奉，她们要求靖国神社归还她们两位叔公之灵，不要在靖国神社供奉。

台湾、韩国、日本三地民众2006年8月曾在东京举行过“2006让和平之灯走向靖国的黑暗烛光行动”，约有2000名三地民众从2006年8月11日起汇集东京，对抗日本首相参拜靖国神社。

2006年8月11日，三地群众在大阪地裁进行起诉，要求取下靖国神社中合祀的他们的亲族及同胞之灵；2006年8月11日下午，他们在首相官邸前进行抗议活动，要求小泉首相停止参拜靖国神社。8月11日、12日晚19时，在东京银座和日比谷举行了反靖国烛光游行，他们举著“首相参拜靖国神社违反宪法”等标语在路上行进。8月13日，在日本教育会馆举行演讲活动等。8月14日，在明治公园等处举行大规模抗议活动，台湾原住民的“飞鱼云豹音乐工团”和韩国艺人举行演出，并举行了韩国传统的慰灵仪式，表达他们希望在靖国神社供奉的同胞亲属魂归故国的愿望。在夜幕降临以后，三地抗议群众约2000多人用烛火组成一排抗议文字“YASIKUNI NO”（向靖国说“NO”）。

2006年8月15日，三地抗议群众在台湾立法委员高金素梅等率领下，于当天上午5时30分在距离靖国神社不远的千鸟渊战殁者墓苑集合，要向靖国神社讨还供奉在靖国神社的韩国和台湾原住民的祖灵，拟向靖国神社方向前进时，首先遭到十多名日本警察的阻挡，随后警力增至四五十名，双方曾发生推挤和肢体冲突，高金素梅一行在遭阻止后以静坐方式和日警对峙，随后于7时10分离开现场。

高金素梅和来日的原住民代表们认为：在日本的靖国神社中祭奠著26000名台湾人，其中有许多原住民。按照台湾原住民的传统，人死之后，要渡过彩虹桥，回归故乡。原住民遗属中，许多人想由自己来祭奠亲人，他们不希望把亲人供祭在日本的靖国神社。高金素梅在2002年8月10日，和高砂义勇队遗属张云琴华一同去靖国神社，要求归还原住民战死者的灵魂，并在当年8月12日向靖国神社提出停止合祀要求。但靖国神社表示“圣灵并不是单一的”，拒绝了她们的要求。