日本学业优秀的年轻女孩，向往当专业主妇的人竟越来越多。无独有偶，中国大学生就业困难，不少女孩一下子找不到理想的工作，希望毕业了就结婚，成为卒婚。全职主妇已经成为了奢侈代名词。

　　东京大学大学院的丽香小姐今年26岁，她一边写著当天的研究报告，一边叹息道：真想结婚退学啊。

　　根据日本内阁府的民意调查，认为应该“男主外、女主内”的女性中，60多岁和20多岁的最多，而40多岁的最少。60多岁的女性认为女人应该当主妇，这点还比较让人容易理解，而20多岁的年轻女孩也这样想，可就有点奇怪了。据了解，这是因为金融风暴之后，经济局势严峻，年轻女孩感到前途渺茫，工作辛劳，还不如找个丈夫养著，自己当主妇。

　　这一代年轻的日本女孩，没有经过日本经济鼎盛时期的繁荣，放眼望去，多是为了生活而奔波辛劳的人们。尤其是作为她们的先辈，如今中年女性正在承担著家庭和事业的两重责任，日本在实行男女雇用机会平等法之后，其实并没有很好地改善职业女性兼顾家庭的条件。无论是托儿所的数量和条件，还是作为妈妈在公司工作的时间，都基本上没有获得保障。这一切都看在年轻女孩的眼里。而再上一代，她们的祖母们，都是家庭主妇，悠闲地生活。昭和时代幸福的家庭主妇已经成为平成时代职业女性的梦想。

　　在美国，已发生了女性工作才能维持中流生活的情况，在日本，这也许即将普遍开来。从前，在不少人意识中，尤其是在中国人的思维中，主妇是没有能力、婆婆妈妈的族群，而现在，想当主妇也很不容易呢。

　　另一方面，中国方面也有类似趋势。重庆大学、重庆师范大学两所高校学生发表了一份“女大学生就业调查”报告，结果显示有三成女生说如果有足够的经济实力，她们会选择做全职的家庭主妇。在被问到“为什么”时，最多的答案是“找工作太难”，有的则说：“想做韩剧里面的那种全职太太，感觉很温馨。”

　　二十世纪美国知名人文学者弗利曼的一次特殊经验：他和女权运动健将弗瑞丹参加一个电视节目，谈的是“受攻击的美国男性”，在录像之后的闲聊中，弗利曼向弗瑞丹提起自己的妻子，他说妻子本来在学院里教书，教得好好的，但后来却自行辞去了工作，回家改当家庭主妇，洗衣煮饭做家事，自得其乐。弗利曼本以为眼前这位女权运动者将会对他妻子给予肯定，甚至赞美、羡慕，因为那完全是出于她的自由抉择。想不到弗瑞丹却露出一脸不以为然与不屑的神色，这使得弗利曼对女权运动大为反感，因为弗瑞丹的表情让他觉得：只有外出工作的女性才能成为“健全而理想的女人”； 所谓女性的“自由抉择”，其实就是要大家以弗瑞丹的选择为选择，也就是不要“安”于做个母亲与家庭主妇。

　　男人文学者和女权运动者的这段过节提醒我们：一个女大学生毕业后想工作或当家庭主妇，只要那是出于她的“自由抉择”，我们都应该给予尊重和祝福。当一个女人选择做相夫教子的家庭主妇时，我们绝不能说她是受到“愚昧的传统思想的洗脑”，而想要“拯救”她；就好像当一个女人选择抛夫弃子去做个职业妇女时，我们也不能说她是受到“猖狂的女性主义者的洗脑”，而加以“指责”。

　　女性外出工作，除了能增加家庭收入外，还可发挥自我潜能、开拓生命领域，不仅是女权运动者所积极鼓吹，几乎可说已成为一种不必再讨论的社会共识。但这两份调查报告似乎代表了一股“逆流”，不管声势如何，都说明了近年来世界经济局势不稳定，以及价值观三十年河东、三十年河西的轮回。