图为《凉粉之歌》（中日对译版）封面。
中文导报讯 日本侨报社出版的第21本反战系列新刊《凉粉之歌》（中日对译版），将于8月15日开始发售。该书由日本女作家鹤文乃根据自身的真实故事创作而成，介绍了被长崎原爆夺走父亲和长兄的悲惨遭遇，旨在唤醒读者反对战争、保护和平。
《凉粉之歌》1990年8月首次出版日语版，98年出版了英语版，至今已在美国、泰国、瑞典等二十多个国家发行，这次由日本侨报社首次推出中日对译版。
鹤文乃介绍说，1945年8月9日，美国的原子弹让长崎天崩地裂。在爆炸中，一个少女临死都紧紧地捧着铝碗，因为那里装着为生病的妈妈求来的凉粉。
不久，少女死去的地方——被称作“晴户”的古井旁总会传来吊桶“吱吱”声响和豆蔻少女羸弱的抽泣声，听起来仿佛是首“凉粉之歌”。
村里人为了辟邪将古井填平，在上面盖了一座形似少女的地藏菩萨像。人们把地藏菩萨像叫做“晴户的地藏娘娘”，供奉着死后还惦记着母亲病状的少女。
当她的父亲从亚洲战场平安返回时，他不得不忍受着失去全家人的悲痛和自责，在原爆地长崎孤独地走完一生。
原长崎证言会代表委员滨崎均（已辞世）在该书“序言”中指出，该书在内容方面有三大特征：第一是“如实地描写了战争中的日本百姓生活和核爆地的实际情况”；第二是“晴户古井的故事展示了对于日本人精神的思考”；第三是“主人公的父亲认识到了日本人的加害意识问题”。
作者鹤文乃在中日对译版出版之际说，“在对历史的认识问题上，日本的现状令人担忧。但是希望中文读者朋友知道，即使这样依然有日本人清醒地认识到自己的加害者意识，依然想与中国人民友好交往，并且希望成为朋友。”
鹤文乃 1941年出生于长崎。曾任私立高中教师，并在民间广播台（福冈市）任职。婚后旅居泰国、法国。归国后围绕长崎开始文学创作。著有小说《长崎的女人》、《没有明天的孩子们》、《1945年夏天的长崎》等多部作品。2000年，荣获第六届和平新闻基金奖，现在是日本作家协会会员。
担任该书中文翻译的是鹤文乃的儿子大隈博，他1968年12月出生，在茨城大学和学习院大学研究生院攻读古代中国史，大学期间曾留学中国北师大，期间开始进行《凉粉之歌》的中文翻译。
中文导报讯 日本侨报社出版的第21本反战系列新刊《凉粉之歌》（中日对译版），将于8月15日开始发售。该书由日本女作家鹤文乃根据自身的真实故事创作而成，介绍了被长崎原爆夺走父亲和长兄的悲惨遭遇，旨在唤醒读者反对战争、保护和平。
《凉粉之歌》1990年8月首次出版日语版，98年出版了英语版，至今已在美国、泰国、瑞典等二十多个国家发行，这次由日本侨报社首次推出中日对译版。
鹤文乃介绍说，1945年8月9日，美国的原子弹让长崎天崩地裂。在爆炸中，一个少女临死都紧紧地捧着铝碗，因为那里装着为生病的妈妈求来的凉粉。
不久，少女死去的地方——被称作“晴户”的古井旁总会传来吊桶“吱吱”声响和豆蔻少女羸弱的抽泣声，听起来仿佛是首“凉粉之歌”。
村里人为了辟邪将古井填平，在上面盖了一座形似少女的地藏菩萨像。人们把地藏菩萨像叫做“晴户的地藏娘娘”，供奉着死后还惦记着母亲病状的少女。
当她的父亲从亚洲战场平安返回时，他不得不忍受着失去全家人的悲痛和自责，在原爆地长崎孤独地走完一生。
原长崎证言会代表委员滨崎均（已辞世）在该书“序言”中指出，该书在内容方面有三大特征：第一是“如实地描写了战争中的日本百姓生活和核爆地的实际情况”；第二是“晴户古井的故事展示了对于日本人精神的思考”；第三是“主人公的父亲认识到了日本人的加害意识问题”。
作者鹤文乃在中日对译版出版之际说，“在对历史的认识问题上，日本的现状令人担忧。但是希望中文读者朋友知道，即使这样依然有日本人清醒地认识到自己的加害者意识，依然想与中国人民友好交往，并且希望成为朋友。”
鹤文乃 1941年出生于长崎。曾任私立高中教师，并在民间广播台（福冈市）任职。婚后旅居泰国、法国。归国后围绕长崎开始文学创作。著有小说《长崎的女人》、《没有明天的孩子们》、《1945年夏天的长崎》等多部作品。2000年，荣获第六届和平新闻基金奖，现在是日本作家协会会员。
担任该书中文翻译的是鹤文乃的儿子大隈博，他1968年12月出生，在茨城大学和学习院大学研究生院攻读古代中国史，大学期间曾留学中国北师大，期间开始进行《凉粉之歌》的中文翻译。