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刘翔为什么没有姚明成功？

简^锐^观点 — 2008-08-21T10:47:14+18:00

写在前面：

本文是旧作重发，原文写于2005年，刊登在当年11期的《销售与市场》。

本文将刘翔与姚明全部当成个人品牌，剖析的成功指的是商业成功。

姚明在商业上的成功，既因为他有一个专业的姚之队，也因为他自己的独立性，活出了自己。

当看到罗伯斯昨晚如此轻松地就跑到了13秒11时，刘翔未来即便东山再起，也会进入一个双雄时代，这将让其商业价值大打折扣。

失去北京奥运会对于刘翔个人品牌的损失，业内人士都应该无质疑，唯一商榷的是损失是巨大还是超级巨大？

赞助商在刘翔退赛后发表的声明既无奈，也虚伪。只不过是在忍气吞声地装好人，那些广告版面都是已经买定的，不做是在太心痛。

联想撤换刘翔广告被人斥责为脑瘫，实在无聊。在我看来，联想的举动极其明智，因为其PC产品可不能与“关键时刻掉链子”的印象挂钩，且联想的奥运营销很体系，拿掉刘翔并不影响其全局。

《刘翔个人品牌的战略迷失》 文/ 黄明胜刊发于2005年11期的《销售与市场》杂志

这是一个品牌为王的商业时代，当明星们开始在公众的天空里星光闪烁的时候，他们也就不由自主地成为受人追逐和评判的大众品牌。时代的发展潮流如此，作为个人品牌的主动营销，也就没必要再有任何的掩饰，而合理地追求品牌价值的最大化，保持品牌的永续经营，是明星们必须完成的营销任务。

事实上，在这里探讨刘翔个人品牌营销的战略迷失，正是基于这种认知前提下的一个现实：刘翔®在品牌价值上并没有达到其应有的高度。作为男子110米栏的奥运会冠军、平世界记录的超级飞人，刘翔在中国体育史上的里程碑意义，较之于姚明有过之而无不及。但同为上海出产的城市英雄，姚明®目前全面超越刘翔®却已是无可争议的事实。

分项	姚明®	刘翔®
宣亚品牌实验室分析
创建日期	1980年9月12日	1983年7月13日
里程碑事件	NBA状元秀、NBA全明星赛首发中锋	雅典奥运会以12秒91的平世界记录的成绩夺得男子110米跨栏冠军
经纪人	专业的“姚之队”	中国田径管理中心
形象管理	有专业公关、法律及媒体管理支持	暂无
签约广告客户	中国联通、搜狐、苹果电脑、佳得乐、麦当劳、UPPERDECK球星卡、索伦特公司的手机游戏、锐步、百事可乐	耐克、可口可乐、千里马、白沙、中国邮政EMS、隆鑫、杉杉西服中国移动MO上网
广告收入	约1500万美元	约2000万人民币
公益代言	与约翰逊合拍防治艾滋病广告上海市形象大使拍摄系列广告片	作为飞翔公益基金会名誉理事长参与助学、慈善与环保等公益事业
文化传播	电影《挑战者姚明》自传《我的世界我的梦》	自传《我是刘翔》
官司	可口可乐1元官司成功和解	诉《精品购物指南》侵权官司一审败诉，目前尚在上诉中
口碑	姚明®声誉管理很好，篮协号召学习	部分民众对刘翔代言白沙表示愤怒，甚至质疑其为什么不道歉？
发展趋势	未来数年不会因场上表现优劣而波动	未来品牌发展轨迹与场上成绩优劣有很大关系，有多重不确定性
娱乐化程度	轻	重
符号意义	有	有

对于刘翔®的另一个威胁是，随着中国体育事业的飞速发展，未来数年内并不排除在田径领域涌现新一代标志性人物，不久前清华大学生胡凯在世界大学生运动会上夺得冠军就鲜活地表明，突然冒出来的“胡凯们”极有可能抢班夺权，上演新的奇迹成为中国田径的新骄傲。如此，胡凯式的新偶像就会成为刘翔个人品牌的“替代品威胁”。而对于姚明®而言，则根本不用面临这样的挑战，因为他已在商业世界里筑建了相当的高度和门槛，哪怕是真正的“姚二世”横空出世，也不会形成多大的威胁。如此明显的差异，其实与这两位优秀的运动员无关，而与其品牌战略有关。换言之，刘翔®之所以没有达到应有的品牌高度，真正的原因就在于其在品牌战略上的迷失。

战略迷失I：没有争取到聘用“专业品牌管理团队”的权益

从经济学的角度看，刘翔®是一个稀缺性资源品牌，因此市场需求旺盛，营销潜力极其庞大。当然，营销潜力能不能变成营销业绩，又会变成多大的营销业绩，这都还需要看营销组织的专业程度和执行力。

目前刘翔®的“产权”属于中国田协，中国田协负责与商家谈判刘翔的代言或广告事宜，收入则由中国田协和刘翔分成。很显然，作为举国体制下的运动员，刘翔产权属于中国田协、收入与田协分成并没有什么异议，但刘翔®这样一个中国体育多少年都难得一见的高端品牌，交由中国田协来打理，却是最大的战略失误，因为中国田协在品牌营销上是不折不扣的超级业余水平。据悉，刘翔本人也曾有过找专业经纪人的打算，但被田管中心斩钉截铁地否定了。否定的理由是：刘翔不可能像姚明那样商业化，田径管理中心坚决反对将刘翔商业化，过度的商业只可能毁了刘翔。

客观而言，田管中心确实显现了对刘翔栽培和爱惜人才的一片苦心，但如此否定的理由实在过于牵强。因为体育明星聘用专业经纪人，并不等于就会与“过度的商业”划等号，姚明恰恰就是最好的例证。姚明与“姚之队”达成共识，打好篮球始终是他的第一要务，因为打好篮球是对个人品牌内涵的保护，而过度商业化则只会竭泽而渔。相反，由不专业的人去做专业的事，其结果更为可怕。田管中心同意让刘翔代言白沙，就是一起严重的品牌伤害事件。刘翔®为此遭遇了民间的指责，一些过激的民众甚至质疑刘翔为什么不道歉。可以说，刘翔®这个金字品牌因此而抹上了一丝阴影。

反过来对比“姚之队”对姚明®的品牌营销，则很容易浮现专业管理的魅力。“姚之队”为姚明商业代言确立了五项衡量的基本原则：一、这些商家和公司的产品是否符合姚明本身品牌；二、这些公司的社会的效益如何；三、姚明本人对这些公司以及对他们的产品是否感兴趣；四、商家如何利用姚明；五、代言的品牌能否和姚明的自身品牌做到相互渗透、相互提高。而在确定姚明代言的商家之前，“姚之队”甚至还会对该商家进行认真细致的市场考量，用严谨的数学模型方式，对他们进行量化市场调查。如此严谨而专业的运作，不仅让姚明所代言的广告都与姚明®品牌价值相符，而且也收获了极高的品牌价格。

实际上，刘翔®缺乏的不仅是表象的“刘之队”，真正缺乏的是一个结构合理、方法科学的国际化品牌管理团队。这样一个组织不仅需要为刘翔赢得更大的商业价值，而且还承载着品牌形象管理、公共关系、媒体管理和法律服务的使命，使其品牌形象日趋完美。“姚之队”主力成员章明基评价认为，刘翔现在缺少的就是一个好的策划小组，一个田径奥运冠军的价值是非常大的，但是目前对他的开发不对，广告要接，但是要有选择地接，什么才是对自己有利的，什么广告能提高自身品牌，总的来说，刘翔现在还没有走上可持续发展道路。

战略迷失II：对媒体官司的不妥当处理极大损耗品牌价值

营销是一个永续的过程，而并非一次性消费，这就是为什么成功的品牌无时无刻不注重维护品牌价值的原因。因为只有品牌的价值没被消耗，才能具备品牌声誉，从而抢占消费者心智资源，品牌营销才算大功告成。

刘翔卷入《精品购物指南》等肖像权纠纷官司，本不会对其品牌价值有多大的损耗，因为任何一个公众人物，都有可能会陷进类似的官司漩涡。只要策略对头、处理得当，并不会有多大的负面影响。致命的是，在刘翔的这起官司中，恰恰出现了一些不妥当的处理，这非常不利于刘翔个人品牌的长期打造。

这种不妥当的处理在刘翔官司一审败诉后表现得尤其明显，在向北京市第一中级人民法院提起上诉的期间，中国田径协会在京召开新闻发布会，并发表了“对刘翔诉《精品购物指南》等肖像权纠纷案的几点看法”。显然，中国田径协会面对这起官司的一审败诉，已经分寸大乱章法全无，而且有悖于文明诉讼的法律规范，试图发表《看法》来影响舆论。更关键的是，在这篇《看法》中，中国田径协会又逻辑混乱地转移了话题，从官司本身突然转向到指称“精品报社不具有新闻活动的资格”上，留下了给人以迎头痛击的机会。

反观“姚之队”在姚明与可口可乐官司中的表现，可谓步步为营可圈可点。无论是最初1元的象征性标的，还是最终的和解结果，都只会让姚明®的品牌形象更为大气昂然。同为向官司对手施压，“姚之队”绵里藏针的“三招棋”相当精妙：其一，姚明在起诉书中索赔精神损害抚慰金及经济损失人民币1元，表明不愿在赔偿金额上过多纠缠；其二，全权代表姚明的“姚之队”现又特邀五名律师加盟；其三。姚明借新百事广告的发布，进一步强调了与百事的合作关系。

品牌价值维护由此可见真章：它需要在日常的细节中，点点滴滴的维护。刘翔在奥运会上一举夺冠后，公众提高了对其成绩的期待。此时，没有人出来为刘翔适当地降温，指出即便是拿前三名都是极其难得的事情。因此，在今年刘翔多次无缘第一后，舆论对其声誉有了冲动式的评价，一些类似于“飞人成废人”的观点频频出笼。而刘翔匆忙中出了自传《我是刘翔》，也是因为发现了未授权的刘翔自传后被动的应对之举。可以说，刘翔®在品牌营销、公共关系、媒体管理、法律服务等方面都存在相当大的空白。而“姚之队”对姚明®的品牌价值维护则是全方位的，无论是协调媒体不要炒作“续约”，还是智取可口可乐官司，都体现了专业营销、专业执行的价值和魅力。

战略迷失III：公益代言缺乏“刘核心”，影响品牌声誉

成熟的品牌都喜欢为自己做一些“公益营销”，个人品牌同样也需要如此。那么，如何让公益营销为品牌价值加分呢？公益领域的选择只是一个方面，更重要的是，品牌本身要以“我”为核心，同时需要倾注最大的诚意。因为公益营销的精髓其实很简单：消费者要明确知道是“谁”在公益，是不是“诚心”在做——一个是营销主体，一个是营销态度。

姚明®十分在意在公益营销上下工夫，前不久姚明与NBA“魔术师”约翰逊合拍防治艾滋病的公益广告，已经在电视上热播，这为其收获了不少口碑。而在更早的2003年，姚明为非典而进行的全球募捐动作，更是为其个人品牌铸造加分不少。另外，小巨人还作为上海市形象大使拍摄了系列广告片，在片中担任多个角色。这一系列漂亮的动作，表面看起来都是姚明的爱心拳拳，其背后则是专业“姚之队”选择、评估和运作的结果。

而刘翔®在公益营销上的表现可谓乏善可陈，作为“飞翔公益基金会”的名誉理事长，刘翔也曾参与过助学、慈善与环保等公益事业。但比较致命的是，刘翔本人并不是这些公益营销的核心，其背后站立的正是被人诟病的白沙集团。如此一来，刘翔的系列公益活动尽管也付出了诚意与爱心，却非但不能对其品牌打造工程有任何的贡献，而且还会削弱其原有的品牌声誉。因为刘翔本人不抽烟却代言白沙的行为，又一次让洞悉内情的人不情愿地想起。

战略迷失IV：娱乐化程度较高将弱化其符号意义

回归营销的本源，刘翔®与姚明®之所以具备极大的营销价值，罕见的体育成就这一“稀缺性”正是关键的原因，而“稀缺性”又带动了个人品牌的“符号意义”。与此同时，在个人品牌的营销进程中，其所形成的“符号意义”，也会反过来影响其“稀缺性”，其渊源可谓一荣俱荣、一损俱损。

不可否认，今天是一个明星泛滥的时代，刘翔和姚明之所以会在众多明星中卓然而立，最初就是因为其特殊的体育成就所具备的“稀缺性”特点，而在品牌营销中，这种“稀缺性”渐渐结合“天时、地利、人和”等因素形成“符号意义”。这种非同一般的符号意义，也正是这两个个人品牌最大的价值所在。

目前非常值得刘翔®警惕的是，刘翔相对较高的娱乐化程度，将会明显弱化其“符号意义”，这是非常危险的一件事。首先，我们可以看到，市场几度传闻刘翔要签约唱片公司，进军娱乐市场；其次，刘翔曾多次在一些场合放歌一曲，并自曝K歌是一大强手等。再则，在可口可乐的最新广告片中，体育明星刘翔混杂在S.H.E等一众娱乐明星之间，其乐融融。当刘翔®多次自觉不自觉地陷进这种娱乐化的传播语境时，必将会挫伤其“符号意义”的纯粹性，不利于品牌“高端价值”的长期打造。

相形之下，姚明®的“符号意义”就保持得相当完整。在姚明的每一则广告中，篮球、向上、阳光、直面挑战、英雄主义等，都是必不可少的几大品牌元素。姚明可口可乐官司曾一度对其“符号意义”有所威胁，因为事件另一方牵涉进中国篮协和中体产业，但“姚之队”成功规避了与这些同样是“意义符号”的冲突，而是始终将可口可乐定位成侵权官司的核心，最终通过皆大欢喜的庭外和解，保持了自己的尊严和立场、保全了百事可乐的权益。在NBA商业语境和国家队为国争光之间，“姚之队”同样帮姚明处理的很好，不仅契合了NBA的游戏规则，也得到了篮协的表扬，成为学习的楷模。

结语：刘翔®也应成为世界级巨人

在此分析刘翔个人品牌的战略迷失，寄予的是我们对于刘翔的完美期望。我们希望刘翔不仅在体育场上成为中国人的骄傲，在个人品牌营销上也要成为一个世界级的巨人。而目前营销战略的迷失也并非不可救药，因为一切都还来得及，何况刘翔还如此年轻。

放眼世界，即便是超级乔丹也曾在品牌营销上有过一些失败的例子，比如他就做过世界上最烂的热狗广告等，这些行为也曾对其个人品牌营销有着很大的负面影响，但经过系列的战略调整后，乔丹仍旧站到了品牌营销殿堂的辉煌处。我们期待着刘翔®在品牌营销上能得到迅速的修正和完善，并取得圆满的成功。

出处: http://hms7478.blog.sohu.com/97773293.html 简^锐^观点

谁来购买鸟巢冠名权？

简^锐^观点 — 2008-08-19T19:42:33+18:00

不出意外的话，鸟巢冠名权的出售又将是一部糅杂民族情怀、规则博弈和无限口水的商业之战。很难想象如果鸟巢被日本企业冠名，会引来怎么样的争议。我个人觉得像蒙牛这样凶猛的企业，不妨一试。无论如何，好戏总会开演的。

鸟巢出售冠名权

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2008年08月18日11:23

待售：鸟巢冠名权。非诚勿扰。

中国国家体育场“鸟巢”的管理人员正在出售北京奥运会最著名场馆的30年冠名权，标价高达数亿美元，同时出售的还有内部的软饮和技术等大约10个特定合伙权。相邻的国家游泳中心“水立方”也在出售合伙权，不过迄今为止只是内部的。

纽约的Leverage Agency参加了这两项交易的经纪工作。该公司首席执行长本•思特纳(Ben Sturner)说，有六家跨国公司正在争夺国家体育场的冠名权。该体育场共耗资5亿美元，外部的钢结构类似鸟巢的形状。思特纳没有透露这些公司的具体名称，但他称这些天来他一直带着这些公司的高管们参加各种销售宣传活动，包括观看一些重要的奥运会赛事。

思特纳说，我可以说这是目前世界上最有价值的一块房地产。

中国的中产阶级规模不断扩大，对那些将营销重心对准这一人群爱国热情和运动兴趣的企业来说，北京奥运会是个不可错过的大好时机。但奥运圣火本月底就将熄灭，许多人想延续这种余热。中国体育营销机构Prescient Group的董事总经理Priscilla Ho说，奥运留下的将是美好的记忆。这家公司也为此项交易担任经纪人。

Getty Images

“鸟巢”和“水立方”的管理者都在考虑出售冠名权

对于最终买家来说，这一冠名权是对鸟巢延续象征地位的赌注，也是对中国仍然刚刚起步的体育产业未来的押注。管理鸟巢运营工作的国家体育场有限公司(National Stadium Co.)副总经理张恒利(Henry Zhang)说，如今中国消费者的收入不断增加，休闲时他们会在文化和体育方面花更多的钱。

可能的买家或包括了当前奥运赞助商，如联想集团(Lenovo Group Ltd.)、阿迪达斯(Adidas AG)和可口可乐(Coca-Cola Co.)，目前它们都在利用鸟巢开展营销活动。由于投入巨资的奥运赞助权将在奥运闭幕后到期，它们的竞争对手可能会乘虚而入，拿下鸟巢的冠名荣耀。

阿迪达斯表示，不会将其名称用于全球各地的场馆。可口可乐称，不会对未来的营销活动置评。联想集团没有回复记者的置评要求。

WPP Group PLC旗下奥美公关(Ogilvy Public Relations)中国区总裁柯颍德(Scott Kronick)说，这关乎一个品牌在中国的发展策略，绝非小事。出价是个问题。奥美公关为多家奥运会赞助商提供顾问工作。

将企业名称置于中国如此显赫的一个公共场所也存在一些风险。当年星巴克(Starbucks Corp.)就曾关闭了在北京故宫中的一个小咖啡厅，起因是中国的博客作家抱怨星巴克不适合开在这样的名胜古迹中。国家体育场有限公司的张恒利说，在奥运会后出售冠名权早已在鸟巢的长远计划中；该公司委托尼尔森公司(Nielsen Co.)进行的一项调查发现，中国五大城市中有70%的人原则上接受这个想法。

思特纳说，鸟巢前所冠的企业都必须非常声名显赫。我们将选择一家在中国拥有很好声誉的公司。

预计最终结果将在未来几个月内宣布。北京市政府也会对赞助商选择工作进行审核。

公司冠名体育场在美国已是司空见惯，但这在中国却是一件新生事物。长期以来，大多数场馆都是政府拥有，但市场化的做法也开始出现在文化体育事业中。

鸟巢在中国创立了一种新的公私持股模式。中信集团(Citic Group)为首的一个财团持有鸟巢42%的股权和30年的经营权，其余部分由政府持有。水立方由北京市国有资产经营有限责任公司(Beijing State-Owned Assets Management Co.)拥有，这家完全政府背景的公司还拥有鸟巢剩余58%的股权。

这项交易决策还详细透露了奥运会结束后将如何使用这些场馆的一些情况。在进行整修后，鸟巢将能容纳8万人。它已经被预订为北京国安足球俱乐部的永久主场。体育场的管理方还在与其它会展项目洽谈，希望每年能举办至少60场比赛和音乐会。除了出售VIP包厢外，它们还将在附近区域设立博物馆、商场和酒店。水立方将会拆掉一些座位，变为水上公园和泡沫主体酒吧。

NBA中国(NBA China)正在同Anschutz Co.旗下的体育营销公司AEG Worldwide就出售北京五棵松体育馆的冠名权一事进行合作。这家体育馆承办了北京奥运会的篮球比赛。NBA中国首席执行长陈永正(Tim Chen)说，他对完成冠名交易没有时间表。

以往一些长期利用奥运场馆的努力成败不一。1976年蒙特利尔奥运会时兴建的奥运体育场已成为该市职业棒球队和加拿大足球队的大本营。但自从2004年蒙特利尔博览会移师华盛顿特区后，该体育场就没有主要的租户了。在2004年奥运会主办城市雅典，主要的奥运会设施得到了良好的利用，但该市的其他一些场馆却未能找到长期租户。

鸟巢的管理方表示，尼尔森的调查发现中国五大城市中84%的人称他们计划在奥运会结束后选择时间参观鸟巢。甚至在对外开放前，鸟巢已经成为了北京的旅游景点，路边停着许多旅游车，游人们纷纷摄影留念。

Geoffrey A. Fowler

出处: http://hms7478.blog.sohu.com/97645086.html 简^锐^观点

程菲、埃蒙斯与我们国企的企业家

孤独的管理博士 — 2008-08-21T08:27:37+18:00

程菲、埃蒙斯与我们国企的企业家

文/汪华斌

程菲因为失误而流泪，结果程菲成为失误自责苛刻而引起社会关注的人。埃蒙斯因为失误而短暂痛惜后快速恢复心态，结果埃蒙斯成为失误而能在电视镜头前谈笑风生的人。而我们的国有企业的企业家因为失误而无动于衷，结果国企的企业家才是当今社会最潇洒的人。所以有人说要程菲向埃蒙斯学习，而我看埃蒙斯也要向我们的国有企业的企业家学习；因为埃蒙斯的笑谈是自己克制而装出来的，而我们的国企的企业家失误后的快乐却是出自于内心的；所以程菲与埃蒙斯都要向我们的企业家学习，学习失误而无动于衷的能力与操行。

是啊！这次北京奥运会上，我们见到的第一个痛哭的人是杜丽；为了首金的失落而痛哭。后来虽然有很多失利的项目产生，但我们见到痛哭的较少；就连国奥队如此失望也没有人痛哭，因为他们到奥运会上去走了一回。然而8月17日程菲的赛后悲情垂泪，使我们见到了一个对自己一丝不苟严格要求小姑娘的责任感。她没有以努力了来原谅自己，而是从内心里自责；是啊！在这重大关口却会有如此失误，的确让人惋惜。也正是程菲勇于自责的眼泪，使国人从内心来给她最热烈的掌声和最感人的安慰呢。

本来奥运会就是失败大于成功的较量，因而失败是正常的；也正因为如此，奥运会的宗旨强调参与而不是胜利。所以国外的运动员领会较好，能以平和的心态参加奥运会；这里面的典型人物就是美国运动员埃蒙斯。是啊！四年前的雅典奥运会上，埃蒙斯最后一枪鬼使神差的脱靶；让中国队当时的年轻小将贾占波获得了一枚意想不到的金牌。

然而在四年后的这次北京奥运会上，埃蒙斯的最后一枪再次严重失误；仅打出了4.4环的成绩。是啊！在前九枪领先第二名3.3环的优势下，竟然再次重演了四年前的最后一枪情景；结果最终遗憾地痛失夺金的机会。谁说失败不难过，失误后埃蒙斯当时就与妻子相拥而泣。然而埃蒙斯能很快调整自己的心态，马上就在电视镜头前谈笑风生；他微笑地说：“当我瞄准靶心的时候，手不小心碰到的扳机；这种现象在紧张的时候发生过。不过没有什么，这就是一场体育比赛而已；真的没有什么。我也搞不清楚是怎么回事，这可能就是命运吧！一切都已经过去，我现在可以喝啤酒去了”。

是啊！笑谈失败是体育竞技中必须面临的问题，埃蒙斯的风度让世人钦佩。一个连续两次经历同样失败的人，却没有被失败击倒；反而乐观看待失败，这种豁达的胸怀是何等的让人折服。如果埃蒙斯是中国人，估计上次失误后也就没有机会参加这次奥运会了；因为我们对失误者是相当苛刻的。从杜丽和程菲的痛哭，我们就能体会到我们运动员是背负多么大的责任呀；正因为如此，她们才会在失误后而痛哭。

然而我们社会却又如此奇怪，有些责任者却没有责任；如中国的足球，失败了却看不到痛哭的人；尤其是应该承担责任的人，好像没有感觉如此。如果说他们有埃蒙斯的胸怀，可埃蒙斯是从痛苦中快速走出的呀；而我们的责任者好像与此无关一般。在这里表现最明显的就是我们国有企业的企业家，他们好像就是待遇与享受的代名词；当他们决策失误使企业效益不好时，他们却以“交学费”就过去了；最后把失误的损失转嫁给职工或国家。所以他们连埃蒙斯的短暂痛苦都没有，就如同失误没有发生一样。

是啊！当初我们单位的年轻负责人主持一个设计二个亿的项目，竟然被追加到五个亿；后来不仅没有责任，反而申报了国家技术进步奖。一个购买设备的项目，自己安装的设计被多次突破；这在资本主义国家的市场经济肯定会破产，但我们却成了国家技术进步。当我们对外投资失误时，全部是银行核销贷款；没有哪个企业家承担责任，就连我们企业下岗六千多万人；也与企业家没有半点责任。可当我们的企业出现效益时，我们的企业家最快的就是涨自己的工资；因此年薪千万也是世界之最。

我们不得不承认，中国企业带给社会的问题全部是企业家失误造成的；而这些失误的损失全部由老百姓或国家承担，企业家们天生就是没有责任的享受；这也是中国企业家受欢迎的关键，也是所有企业家想千方百计地保住自己位置的魅力点。

是啊！程菲的泪洒赛场，让我们看到了一个追求完美的真心英雄；埃蒙斯的笑言失败，则让我们看到了体育竞技的内涵；而国企的企业家们的潇洒，却使我们看到了我们企业管理真正落后世界的差距点。

出处: http://whbsuwc.blog.sohu.com/97766329.html 孤独的管理博士

21日凌晨写下的二十日行踪报告！

曹颖博客/一帘风月闲 — 2008-08-21T02:10:18+18:00

今天又是四处去走走看看，在一家店里还遇到了从湖南到日本留学的大学生，哈哈哈，当你在异地他乡，听到有人在背后叫你“曹颖姐姐”的时候，呵呵，还真是以为听错了类，不过看到祖国的同学们，还真是亲切啊！呵呵。。。

这段时间一直看奥运，说实话，这是今年心情最好的一段日子了，每天都有惊喜，每天都有好消息，45金了，以往的第一位美国，如今差了中国将近二十枚金牌，真的是为祖国感到骄傲！从体育可以看到国力，这也是我们祖国日益强大的一个证明！

今天在日本的地铁，看到有人在看杂志，虽然看不明白日文，但是有些汉字我想意思应该是一样的，而图片是中国的一部车子倒下的画面，文章中又有“北京五轮”等等这样的字，想来是跟奥运有关吧，看图片还有文字，想像得出，不会是夸赞的词汇，但是无坊，也许现在的中国，会有人不希望它好，但是，日久见真，随着世界对中国更深入的了解，我相信，一切自有公论，无需我们去解释什么。。。因为中国的发展迅速，因为中国的更加强盛，遭人妒忌是正常的！只要我们做好自己，不必管别人说些什么！对于中国今日的成绩，认可依然是占大多数的！我们要做的，就是让我们的家园更美好。。。

好啦，不多聊咯，今天要早点睡，因为明天约了几位好友一起出行，一大早就要起，晚安咯！

PS：睡前来报告下今天的行踪，发几张图片吧，继续带大家一起旅行四处看看。。

出处: http://caoying1.blog.sohu.com/97761998.html 曹颖博客/一帘风月闲

日记 [2008年08月20日]

曹颖博客/一帘风月闲 — 2008-08-20T01:26:17+18:00

43金！！！打开网页，看到了这个令人振奋的消息，这是今天最开心的一件事了！中国，加油！！！

来到东京后，在这里遇见了不少同胞，新认识了朋友，聊天中，发现在海外学习和工作的华人比我们对于祖国的日益强大，感受更深！就拿这次奥运来说吧，为了火炬的传递，为了别人对于中国的一些误解，他们是那么的努力，那么的团结，想让外面的人去更加了解中国，去认同今日的中国！

而关于奥运，在国外，依然是有不少不同的声音出现，但是，却可以感觉到和以前的不同，现在是有多种声音和想法，其中认同和赞美越来越多。。。希望我们一起努力，让世界更加的了解中国，也希望祖国一天天更加的美好，更加的强盛！

PS：接下来发今天的图给大家吧！要去睡了，晚安！

出处: http://caoying1.blog.sohu.com/97670626.html 曹颖博客/一帘风月闲

到达东京第一天

曹颖博客/一帘风月闲 — 2008-08-19T00:45:20+18:00

到达东京，来到横滨！最开心的一件事就是可以上网！其一，可以随时关注奥运的战况，因为这里毕竟是日本，电视里播映的大都是日本运动员的比赛消息，看不到中国运动员的表现实在是心急，好在有网络，可以随时知道中国奥运健儿的喜讯，兴奋ing... 其二，那么多颖迷熊猫宝宝们，偶的家里人们，怕大家太想我（嘿嘿嘿自恋的想像下），所以能天天汇报，可以让大家放心嘛！

好啦，头一天到达，很累！不多写，先发第一天路途中的图片给大家吧，这趟途程可以跟大家一起分享，很开心，希望能带着大家一起散散心，不开心的宝宝们，要记得开心快乐起来噢...好！导游小曹开始看图说书咯...

出处: http://caoying1.blog.sohu.com/97580361.html 曹颖博客/一帘风月闲

还可以了

我是王治郅 — 2008-08-20T22:57:33+18:00

我们今天打的不好，对希腊队那场打的也不好，好像大家的士气没有开始那么足了。但是对我们来说，能打到这个程度已经不错了，毕竟我们的实力就在这，篮球是很实际的，不会有太多的奇迹存在。

我的眉骨开了，缝了两针，这么多年比赛也习惯了，过几天就好了。刚才一直在开会，这几天我们可以好好回忆和反思一些东西了。不管怎样，希望大家继续支持篮球吧，确实都尽力了，相信大家看了比赛也都看得到。

出处: http://wangzhizhi.blog.sohu.com/97747063.html 我是王治郅

永远有坚定的目光在人间

毛丹青 — 2008-08-21T01:19:23+18:00

回头看一下，刘翔的目光是坚定的，尤其是拿到今天看，也许已经变得十分珍贵了。别的不因为什么，只是因为北京奥运的退赛引起了太多人的议论。这幅封面照拍摄于今年5月的日本大阪，并刊登于日本一家著名的学中文的杂志上，作为有声教材，这本杂志同时还收录了刘翔回答日本记者的现场录音。重放一下他5月9日的部分谈话，也许对现状有所了解。衷心希望刘翔早日康复，重返跑道。

记者:首先请谈谈在本届国际田联大阪大赛的抱负

刘翔:大阪比赛是今年我第一次室外比赛，因为大阪每年都要来的，其实这个比赛我也希望能够比好。因为，我还从来没有在大阪输过，所以说希望可以给今年开个好头。这个比赛我觉得还是挺轻松的吧，争取把自己的训练水平给发挥出来好。

记者:今年的奥运会将在北京召开，这对一个中国运动员来说压力一定很大。你如何克服这种压力呢？

刘翔:啊，反正压力挺大的。因为很多人认识你嘛。我就想像到当时在场内每个人都会叫你的名字，压力肯定会有的。但是我这个人还是比较专注自我的，一切风吹草动都影响不了我自己。那个时候我是个运动员，我就应该把比赛比好。其他事情等比赛之后再说。我觉得我还是能够抗压的。

记者:今天在看台上有很多中国人都呼唤着你的名字在为你加油，听到他们的助威声，心情如何？

刘翔:因为在日本有很多华人，还有很多留学生，他们今天知道我有比赛，很多人特地来为我加油的，我也非常感动。前几届都是这样的，我都是很开心、很感动的。我觉得不光是在日本吧，在欧洲啊，在美国啊，也有很多华人到比赛现场为我加油，我感到真的非常开心，感觉就像在主场一样。

出处: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4747bc070100ae8i.html 毛丹青

华国锋

守门老鹤 — 2008-08-21T00:15:02+18:00

华国锋

贺卫方

对于我们这一代人来说，华国锋是一个重要的名字，却也是一个从显赫到沉寂转换得最快捷的名字。由于此前指定的几个接班人都半途落马，毛在自知来日无多的时候，华获得了迅速升迁的机会（这或许跟华当时在毛的故乡省份湖南主政有关）。由于在最高层根基不深，与当时的权力斗争没有多少介入，因此在毛之后的那段不确定的时期，他成为一个颇具重要性的符号。

那时，文革的惯性思维还很有力量。记得人们开会时，会场中央通常都并排悬挂这毛和华两个人的大幅照片。毛的称呼是“伟大导师”，华则是“英明领袖”。逮捕“四人帮”的事情，官方的说法是“华主席为首的党中央一举粉碎了‘四人帮’”。歌唱家演唱着颂扬他的歌曲：“交城的山来，交城的水，交城出了个华政委”。他那浓重的山西交城口音连同他那据说是“颜体”的毛笔字给人留下了深刻的印象，许多报纸的报头题字以及人民大学等学校的校名都变成了华氏颜体。

但是，华注定只是一个过渡性的角色。部分地由于根基太浅，也由于他没有能力和意愿带领中国走出毛的时代，他的最高领导人的地位很快就被强势而果敢的邓小平而取代。他的下台有些黯然，不过还算平安。除了纪念堂上的题字外，其他华氏颜体都消失了。据说每年毛的生日或忌日，他都要去纪念堂祭拜，也许也是看一下那硕果仅存的题字的机会。在某些场合，人们还看到他的身影，只是不再就政治问题公开发表看法了。

今天，华国锋去世了，享年87岁，也算是高寿。官方的新华社给他的定论是“中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，无产阶级革命家”。假如到了另一个世界能够与毛再相见，他会向后者怎样描述过去三十多年的中国呢？

2008-8-20

出处: http://blog.sina.com.cn/s/blog_488663200100ar41.html 守门老鹤

3.七十年代（1）

雪非雪 — 2008-08-20T21:15:04+18:00

1.白凉鞋

大概是初中时穿过的一双白凉鞋，前露脚趾后露脚跟的那种，穿过一个夏天就变小了，丢进仓房里。那么喜爱的一双鞋，就变小了。天冷到结冰了，忽一日想起它，就找出来穿上去走冰路，以为可以领略滑冰飞舞的风情。刚出大门，还没拿出要冲冰划翔的姿态，就一个跟头栽翻，一只凉鞋硬得石头一般飞出老远“嘭”一声落地。

　　大约十几年后的一个暑假回家探亲，一进院，看见弟弟和一个长发女孩儿在收拾院子。她好看的笑容展现给我，有点怯生又不无亲昵地一声“姐”，让我第一次心底里领略到有妹妹的欣喜。她是弟弟的女友，我与她第一次见面。这第一次会面，让我喜欢上她。后来，她成了弟弟的妻子，成了我孩子的舅妈，成了家人的一员，也成了我终生牵挂的人之一。再后来，发生了一系列变故，他们离婚了。十多年里，我与她见面，总共不超过20次。她走后，跟她见过两次面。见面的时候，心里好像都压着地泉般的泪水。彼此都不想去触动最想倾吐出来的心语，两双大眼睛都没有勇气坦然相视，似乎里面都溢满了委屈不平，而又不宜说出，不能说出。因为都不想对对方哭出来，或许就因为那么薄薄的一层差距，不是亲姊妹。

　　总是想起她。想起她的时候，就想起第一次她叫“姐”的声音，含羞的笑脸，掩饰不住的幸福感，还有，她长而密的黑发。那天阳光很好，久别的家院，因为有她的出现，让我感到家是这样美好，这样朝气蓬勃万象更新。说几句话后，我发现她脚上穿着一双变黄的旧式白凉鞋。盯着凉鞋看，说“我好像也穿过这样的凉鞋”。她羞答答地笑出一串声音，“我收拾仓房的时候看见的，觉得好玩就穿上了。姐，这是你小时候的吧？我穿着都挤脚。”她一双挤在旧凉鞋中的脚向后缩着，羞涩状万般可爱。

　　这个场面无论如何不能忘却。一双旧凉鞋，让我觉得她仿佛是在很久很久以前就与我和我们家有了亲缘。可是，后来她却走了。

出处: http://blog.ifeng.com/article/1657366.html 雪非雪

日本奥运选手的宗教情绪

毛丹青 — 2008-08-20T15:51:58+18:00

上周末接受《神户新闻》的采访，专门谈了日本人的宗教观念。其实，涉及这个问题眼下看看参加北京奥运的日本选手，有时会比大段的说明一目了然。

宗教之于日本人而言，很多意义上都是一种仪式，不仅是他们吃饭前一般都说:“いただきます”，用中文说个大意是:“让我用餐吧”，而且在出远门的时候都会到近处的神社，或者寺院去求神拜佛。

这次参加北京奥运的日本得奖选手大都被各家电视台跟踪拍摄，其中有一个谁都有的镜头非常典型，就是这些选手的母校，或者居民区的街道，但凡有大电视的地方，都会聚集一大批日本人，他们穿同样的衣服，带同样的帽子，举同样的旗子，就象出席一个宗教仪式一样，狂呼狂喊，为了电视屏幕上出现的日本选手加油。“蛙王”金牌得主北岛康介如此，击剑银牌得主太田雄贵如此，另有其他铜牌得主也都如此。

最有趣的是美国人形容日本人的仪式感，他们说棒球在美国也有拉拉队，但没什么组织，都是即兴的一帮人觉得好玩而已，可你看看日本人，他们不仅有专门的歌曲，专门的鼓手，专门的旗手，甚至连专门打扫卫生的后勤人员都备齐了。

不可否认，日本选手的宗教情绪跟整个社会的风气是一致的，显得很有传统，但同时也显得挺死板的。

出处: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4747bc070100adw8.html 毛丹青

先人

亦夫 — 2008-08-20T16:35:58+18:00

先人

亦夫

西北乡下的村村镇镇，几乎都有一片公坟。公坟常常坐落在离村舍较远的荒地里，几株古柏、数蓬衰草中隐伏著点点坟茔，构成了一幅荒凉凄冷的景致。各村各镇的先人们，就陪伴著他们各自的後人，长眠在与自己的家遥遥相望的这片土地里。

　　无论农忙农闲，这里一年四季人迹罕至。除非谁家新殁了老人，葬礼上嘹亮的唢呐声、身穿白色长袍的孝子贤孙们象徵性的哭号能带来短暂的纷扰，然後一切又会复归平静。新培的坟头很快会长出苔藓和无名的花草，与别的坟茔变得毫无二致。按乡下规矩，在人生的半途夭亡为青丧，是不得埋入公坟的。他们须另择地而葬，或沟壑、或崖下，没有热闹的葬仪，没有经日不灭的香火和蜡烛，甚至连一个能证明他们曾经存在的坟头都没有。一缕烧纸的青烟之中，只有未亡者孤单而悲切的声声恸哭。

　　公坟一年中最热闹的只有一个时辰，那就是大年三十的黄昏。劳作了整整一年的村民们，似乎到这个时候才想起了他们的先人。他们在家里摆下了丰盛的年饭，然後家里的长子和长孙提了灯笼，执著烟花爆竹，随著川流不息的人群走向公坟。通向坟地的小道上人来人往，川流不息。黄昏下一向寂寞的坟群此刻一派热闹景象，灯笼如海，烛光长明。人们一边相互开著玩笑，一边在自家先人的坟前焚香、跪拜、放炮，说一声：“爷、婆、爹、娘，跟我回家过年了。”然後提灯引路，带了唤醒的先人的?灵朝家而去。半道遇见爱逗笑的，往往会说：“走慢点，别把先人的脚崴了。”这种一年一度的祭典丁式看不出一点“
每逢佳节倍思亲”的伤感味道，也没有任何肃穆可言，倒像是上集赶会一般，四处弥漫著欢快和喜悦。

　　被请回家的先人们会被安排在团圆饭桌的上位，一杯酒、一双竹筷、一支空碗代表了他们的存在。第一杯酒泼向地下以後，活人们便心安理得地开始享用丰盛的晚餐。这时，他们既忘记了先人安基立业饱受的艰辛，也忽略了为种种琐事曾与先人发生的龃龉。浓浓的酒香蒸醺著每一座院落，节日的长明灯照射著後人们一张张微醉的脸庞……

　　正月是走亲串友的月份，流水大席一家挨著一家。一队队穿戴簇新的串亲人群走过荒草萋萋的公坟，谁也没有留意我们无法看见的先人们，在他们人去屋空的土院中，正在想著什堋、做著什堋……

　　每当夜幕降临，只有在村外的十字路口，路过的村人才会感到一丝与节日不同的气氛：总会有一两个看不清模样的男人或女人，在十字路口默默地焚烧著纸钱。他们都是青丧者的家眷，正在为亲人无所归依、徘徊在十字路口的灵?送去一点微不足道的安慰。

　　越来越浓重的暮色中，偶尔会有一阵悠长的低泣，也会很快淹没在正月此起彼伏的爆竹声中。

出处: http://blog.sina.com.cn/s/blog_417c1dcc0100adc1.html 亦夫

运动场上重要的观赛礼仪

看羽西搜世界 — 2008-08-20T15:02:28+18:00

Sohu的编辑问我能不能为奥运再写一点东西，说希望我能写一写看比赛时候要注意的问题。

在之前的《中国绅士》《中国淑女》里面我写了在电影院、剧院、餐桌、公众场合等很多地方的礼仪，这些大多是安静的地方，很多礼仪都是以"a thoughtful silence"为基础，比如不要大声说话、咳嗽，也不要吃有动静的东西，包装袋窸窸窣窣的那种。

但赛场有些不同，如果没有欢呼，叫好，那就少了体育气氛，少了观众参与的感觉！不过就算这样，也还是有相应的礼仪告诉大家。

通常来说，在室内的比赛，比室外的比赛要多注意一些，毕竟是相对封闭的环境。像乒乓球、体操、举重之类的项目，大家千万不要一惊一乍的叫好，尤其是运动员做准备的时候，比如发球，或者准备发力时，忽然的声响会影响他们的成绩。

我最喜欢和水有关的项目，每次看到运动员站在高高的跳台上，我自己都会特别紧张，如果这个时候有人大声叫他们的名字，忽然的一下子，那真是要吓坏人了！如果你真的热爱体育运动的话，也要好好尊重运动员们。在结束项目或者他们领奖的时候，尽情的为他们呼喊吧！

同样的原因，请把手机关掉，尤其现在有很多fancy的铃声，真让人分散注意力。

我感觉，在看比赛的时候，最好不要吃东西，这么难得的奥运门票，就全身心的看比赛吧！如果在观赛时候你制造了一些垃圾，那走的时候自己要带上哦！

如果你带相机去赛场，想拍下运动员的潇洒一刻，就我的经验，我的傻瓜机根本派不上用场——人只是好像芝麻一样大，什么也看不清。而为了拍这个照片还要不停的闪闪光灯，说不定就会影响到运动员的发挥。

所以这也是一个经验了，你要是去看比赛的话，可以早一点去，拍我们漂亮的展馆，赛场，比赛结束后如果遇到运动员的话，可以友善的问他们是否愿意和你合影。

还有一点要说的就是着装。基本上看比赛没什么特别的要求，但穿着轻松休闲一些的很好啊。这次奥运有很多场馆都需要观众步行一段时间才能到，所以穿舒服的鞋子是很重要的。

如果你去看户外的项目，那最好戴帽子，并且一定要用防晒霜！而且如果是水上项目的话，还要戴好太阳眼镜。赛场的座位通常前后左右都比较窄，去看的话尽量不要带很多东西，避免背大包包。

这次奥运场馆的设计和修建考虑到了残疾人的需要，大家都要小心不要占用他们的特别通道和位置。遇到前来观赛的残疾人朋友，在他们需要帮助的时候请伸出援手。

奏国歌的时候请尽量站起来，并且脱下帽子。

总之呢，我们都要尊重运动员，不仅是我们中国，别的国家的也一样。在看fashion show的时候，有时会有模特儿摔倒，大家都会用掌声鼓励她站起来，继续表演，这就是对模特儿的一种尊重。对运动员的尊重也表现在不仅为我们的运动员鼓掌，如果别人的表现也很好，也有拼搏精神的话，那也可以给他们热烈的掌声！

精品家居店“羽西之家” 上海人民广场店：北京西路15号（近西藏中路）

精品家居店“羽西之家” 上海港汇广场店：徐家汇港汇广场4层新翼

出处: http://jinyuxi.blog.sohu.com/97701153.html 看羽西搜世界

日本普通民众带着怎样的心情参拜靖国神社？

sh-zhang — 2008-08-20T13:31:17+18:00

　　每年一到8月15日，位于东京九段下的靖国神社总是人山人海，并成为日本与国外媒体瞩目的焦点。几乎成为定例的事情没有什么特别变化，如政府4名内阁成员和58名议员参拜，一些日本老兵身穿二战时的军装招摇过市，右翼团体打出各种极右的口号和旗帜，他们反对中国而中国政府也对少数政要参拜靖国神社的举动深表遗憾。

　　但是大多数参拜者还是普通的日本民众，他们带著怎样的心情去参拜靖国神社，那些穿著军装的老兵们又是怎样想的？

　　我今年对多名参拜靖国神社的民众进行了采访，他们的回答，往往出乎记者的意料，也使记者进一步认识到：感观的印象难以把握真正的本质，同一神社的屋宇下凝结著非常复杂的民族情结，一年中，有几百万普通的民众走向靖国神社，他们的万千思绪，也不是文字和镜头能够概括的。

　　年轻人的回答令人吃惊

　　我问一位31岁的会社员：您怎样看待首相参拜靖国神社？他说：应该参拜，而且不仅是首相，所有的国会议员都应该参拜。又问：那么你怎样看待过去的战争呢？他说：日本是为了把亚洲从白人的统治中解放出来而采取的行动，因此是一场自卫的战争和解放战争。

　　至于如何看待中国和韩国的政府反对日本首相参拜靖国神社，他说：中国和韩国的国内有许多问题，因此煽动反日情绪。这两国政府在国内干了很多错事，他们这样做是为了压抑国内的不满情绪。一位32岁的会社员也认为日本是为了把亚洲从白人帝国主义的手里解放出来，冒著危险发动了那场战争。他还说：祭奠为国家战死的人，无论美国、中国还是韩国都在进行，为什么只有日本不能做呢？

　　这两个年轻人的“皇国史观”使记者吃了一惊，而环顾周围，那些打著如此的“皇国史观”的大旗和标语的人大部分是20-30多岁的年轻人，他们的标语上写著“大东亚战争不是侵略战争”、“创设皇军”、“败战纪念日是败战屈辱日”等等。

　　和历年相比，左派抗议的声音越来越微弱，在记者采访的几个小时内，只见大街小巷停满了日本右翼团体和帮会组织的车辆，他们的喇叭里放著不同曲子，喊著不同的口号，没有看见左派抗议者的踪影。去年和前年，还有冲入靖国神社的左派和右翼发生激烈的冲突，警察非常紧张，忙得不亦乐乎，而今年没有看到这种场面，警察们也悠闲得很。而且今年靖国神社大鸟居的前面还多了一块牌子，上面写者：“不经许可，诽谤、中伤英灵或怀著参拜以外的目的的人禁止入内”。

　　在最近的两次众议院和参议院的选举中，社民、共产两左翼政党惨败，走向泡沫化，可能左翼抗议者也渐渐失去强有力的组织者，而渐显力衰势微。

　　在靖国神社内，我看到一个女子，穿著战时随军护士的服装，站在另外一个很年轻的女子和一个穿一身空军服装的中年男子身旁，他们旁边还有一条红色的条幅，上面写著“独立飞行第七十一中队”，我立刻觉得是一个发现，这样一个尚算年轻的女子，也有如此“军国情怀”，但是一交谈起来，却又完全出乎意料。 http://www.calsunshine.info

　　我问她：今天您参拜了靖国神社了吗？她说：是的，参拜了。又问：您所穿的这身服装是什么服装。她回答说：“这是日本红十字会随军护士的服装。这是真正的当时的服装。”以下就是我们接下来的对话。

　　“您穿著这样的服装，觉得很骄傲吗？”“是的。”

　　“对于过去的战争，您是怎样想的？”“我对战争不太了解，通过各种学习，不断地了解。知道了只有日本遭受了广岛和长崎这样的惨事。我觉得绝对不能允许战争再次发生。”

　　“那么您是反对战争呢？还是支持战争呢？”“也许当时的战争是不得以而为之，但是总的来说我还是反对战争。”她还表示她也反对日本出兵伊拉克。

　　每年采访，我都会看到一位老者，穿著雪白的战争时代日本海军的服装，打著海军的军旗参加游行。今年他也一如既往，早早来到了靖国神社。我和他攀谈了起来。

　　我问他：“今天您参拜了吗？”他说：“是的，参拜了。”

　　“那么对以往的战争，您是赞成呢？还是反对呢？他连声说道：“反对反对！坚决反对！”

　　“您既然反对战争，为什么还穿这样的服装呢？“因为战友祭奠在这里。”

　　“那么您怎样看待中国和韩国的政府反对日本首相参拜靖国神社呢？”“哪个国家都在祭奠为国家战死的人，这是理所当然的事吧。各国都是这样的。”

　　他说，他今年75岁，在他过去当海军的时候，在台湾海峡和大连等地打过仗，15岁就上了前线。这样一个每年穿著旧时的军服，打著军旗参加游行的老者，如果单从形式上看，一定是一个“铁杆的战争的拥护者”，但是令人意外的是他竟是一个战争的坚决的反对者。

　　在外国人看来，在今天的靖国神社，他所表现出的是形式和内容的矛盾，最起码是部分的矛盾，但是在他自己看来也许并不矛盾，而在其他的日本人看来也许也不矛盾，因为从日本的文化上来看，他们是最善於使不同的事物共存的，“出生上神社，结婚去教堂，死后去寺庙”，这种习惯在外国人看来是不可理解的，泛神论的神社难道不是和一神论的基督教相互矛盾的吗？但是他们正是在这些看起来矛盾的状态中和谐地生活著。

　　靖国神社，无论在日本的政治家还是普通百姓的心中，都是一个难以消退与回避的情结。日本在近代化的过程中，无情地蹂躏过亚洲各国人民，给亚洲人民带来了深重的痛苦，但是日本普通民众来到靖国神社，他们怀著千百种思绪千百种愿望和千百种悔恧，这里有喧嚣也有泪水，有军刀也有鸽子，有对战争的赞美也有对战争的痛恨，在那些招摇过市的旗帜与标语下，那千百万无声的民众心中的情感与思绪，永远复杂得“说一字即不中”，使他们欲说还休。 (本文写于2004年8月)

照片∶2008年8月15日的靖国神社张石摄影

出处: http://blog.ifeng.com/article/1656172.html sh-zhang