今年的平安夜没有飘落承载雪花

圣诞老人还是那样甜蜜笑着

摇曳的风铃在梦中回响

圣诞树的灯光在失忆的脑中明亮

鲜红的雪靴装满了祝福

狗拉的雪撬带来了礼物

平安夜里静静的祈祷

没有知觉得神经承载美好

多么想每一天都是平安夜

让烦恼在这寒冷中冻掉

平安夜
又是一年
 
年复一年 日复一日
扔掉一些记忆
我又还原成原始的自己
 
往年的喧嚣和朋友
已经渐渐的远离
孤独的在夜幕中
一个人流着泪鼓掌
 
这个节日
虽然自己独处
但也会默默的把祝福挽留

12月24日祝賀聖誕

【本博按】《西安晚报》于今日12版刊登了署名袁林者文（袁林：西安作协会员，陕西省动物救助委员会名义负责人），是关于悲悲于三月里所经历的神奇命运的叙述文字。特转载在下：

　　10月26日深夜，一阵敲门声惊醒了温国堡流浪动物救助基地的狗狗，基地负责人赵建萍打开大门，看到一位女士怀里抱着一只脏得看不出毛色的流浪狗，女士身后还有三个人和一辆汽车。赵女士一看就明白了，眼前这条狗，就是在网上大名鼎鼎的小狗悲悲，它的出名源于自己悲惨的身世，以及一段近乎传奇的救助经历。护送悲悲来到温国堡救助基地的四位爱心人士，两天前就从西安出发了，他们驱车直奔横山县党岔镇，把在镇上流浪的残疾狗悲悲接到了西安。此前，他们曾经辗转打听到位于长安区温国堡村的流浪动物救助基地。
　　今年8月，北京网友老虎庙在骑自行车采访途中，路过横山县党岔镇，发现一只残疾狗支撑着两只前腿在街道上流浪，出于恻隐之心，老虎庙在短暂停留的两天时间里，买来火腿肠喂狗狗，给它水喝，在网上发布了残疾狗的录像，又给它起了一个恰如其分的名字———悲悲。
　　西安是老虎庙生长的故乡，来到西安，老虎庙不能忘怀跟他有过一面之缘的可怜的悲悲，于是联系了几位当年的中学同学，再次来到横山县党岔镇，把一只生命跟尘土一样卑微的小狗带到了西安，送进了温国堡流浪动物救助基地。
　　悲悲的命运从此发生了天翻地覆的变化。先是北京的白医生在网上看到了悲悲的惨状，当时就从北京赶到党岔镇，为悲悲做了初步的救治。悲悲来到西安之后，11月上旬，白医生又跟朋友从北京自驾车赶到温国堡，专程看望悲悲，并送来了火腿肠和过冬急需的棉被。
　　老虎庙在西安的同学自从去党岔镇接回悲悲以后，几乎每个星期都会到温国堡看望悲悲以及众多被人们抛弃的狗狗。
　　一位在日本留学的北京女孩，在网上看到了悲悲的遭遇，趁着回北京探亲的短短几天时间，通过经销商给基地送来三袋狗粮，还捐赠了700元钱。
　　奉献爱心的还有珍爱E方宠物医院，他们长期给基地的狗狗免费提供药品，截至目前，已经给所有的公犬做完了绝育手术。下一步他们还将免费为基地的母犬做绝育手术。
　　还有西安义工联盟的年轻人，每个双休日他们都会来到温国堡帮助赵建萍……
　　最辛苦的当然还是赵建萍自己，基地目前已经收留了70多只狗狗，每天要为它们做两顿饭，要打扫卫生，要给病狗打针喂药，天冷了，每天晚上还要起床给五六个蜂窝煤炉换煤。赵建萍说，每天一早起来要忙到中午才顾得上吃早饭，天天如此。
　　在众人的关爱中，小狗悲悲获得了新生，它是一只漂亮的西施犬，毛色灰白相间，由于吃得饱心情好，目前已经恢复了所有小狗的天性，喜欢打闹，见到人就想表现自己。12月上旬，经过多方努力，由北京的白医生赞助，专为残疾狗制作的两只轮椅从辽宁葫芦岛运到了西安，12月18日记者见到悲悲的时候，它已经装上了轮椅，正在院子里跟众多狗狗追逐打闹呢！
　　一只小狗的命运，引起这么多人的关注，毫无疑问这是社会文明进步的体现。一位参与救助悲悲的爱心人士在一篇文章中这样写道：
　　眼看着一个个挣扎在死亡线上的生命，在这里得到了拯救；那些曾经受伤、被人们无情抛弃的流浪狗身上的伤与心灵的痛在这里得以复原，又露出了它们活泼可爱的天性，摇着尾巴与人们愉快地交流着感情。悲悲也和它们一样，一天天健壮起来，此前那可怜的样子在它的脸上已经荡然无存。它的命运的转折，真是天堂地狱之别！
　　（关注悲悲命运的爱心人士可拨打赵建萍电话：81035975）文／图袁林）原文链接点此

珊瑚虫QQ作者的动机是什么？

罗会祥

　　腾讯与珊瑚虫对簿公堂，引起舆论哗然，普通网民几乎是一边倒，全力支持soff，声援珊瑚虫QQ作者陈寿福。

　　对于互联网侵权现象，我早已麻木了，总的印象是，网络侵权无是非，特别是“馒头血案”以胡戈大胜陈凯歌大败而告终，更让人越看越糊涂。网络侵权，究竟有没有一个说法？

　　现在旁观“珊瑚虫”一案，仍然看不清楚：

　　一、  是否侵权？

　　公诉方南山区检察院称，据公安部门查证，陈寿福自2003年开始非法复制QQ软件后修改发行、传播，几乎是针对每一个正版的QQ软件都进行了修改发行。

　　支持陈寿福的网友强调，soff仅开发了个珊瑚虫外挂插件，并没有修改腾X的Q任何源程序文件，即使是曾经将珊瑚虫打包到免费的Q软件时也没有修改过Q任何文件。

　　二、  如何定性？

　　公诉方认为，陈某以营利为目的，未经著作权人允许，修改、复制著作权人的计算机软件，违法所得巨大，其行为已触犯《刑法》217条，应以侵犯著作权罪“追究刑事责任”。据了解，对此指控，陈寿福当庭认罪。

　　支持陈福寿的网友认为，“刑事犯罪，应当具备犯罪的三大特征，即其行为具有社会危害性、刑事违法性及应受刑罚处罚性。陈寿福的珊瑚虫，怎么看也看不出上升到这么高的高度”。

　　这些争论谁是谁非，最终还得由法庭依法裁决来了断，我们再唠叨也没用。我只想提一个问题：珊瑚虫作者陈寿福的动机是什么？

　　热情友好的网友宣称，陈寿福曾经打出的旗号是，为网民争取“绿色软件”，抵抗QQ的商业广告。

　　这是“曾经的旗号”，那么后来呢？我不相信，在市场经济条件下，陈寿福从“个人兴趣”到“组织网友修改QQ软件”，再到成立珊瑚虫工作室，一直都是纯粹地为天下网友提供一款“绿色软件”？事实上，珊瑚虫已经为陈寿福带来117万的巨大利益。不管怎么解释，都很难让人相信，陈寿福玩珊瑚虫不是为了经济利益，否则，以抵抗QQ商业广告为旗号的珊瑚虫，怎么也会捆绑商业广告，从北京智通无限科技有限公司收取15笔共计105万元人民币广告费？这不是自己打自己的耳光吗？

　　支持陈寿福的网友可以无视他开发珊瑚虫的商业动机，但不能否认一个事实，国内与腾讯QQ类似的共享软件受到第三方软件中间商或软件“创作者”修改、复制，并通过安装、发行广告插件等手段，给无数用户带来无辜的伤害。试问，这些软件作者都在效仿陈寿福，为网民争取“绿色软件”？

    没有哪一年来自外界的指责，像今年这样铺天盖地，但他们挑剔的目光，让我们更加坚强

★国际先驱导报编辑部

    国际先驱导报文章 在岁月的长河里，年之所以更让人难忘，不仅因为它比日和月的概念时间更长，更在于它足以令一个人、一个国家，乃至整个世界，经历更多的积淀，心存更多的梦想。
    还有一周的时间，我们即将作别２００７年。我们愿意用更多的时间和精力，回望这一年来走过的普通但却是不平凡的路。正是因为这些沟沟坎坎，让这一年被更多难忘的事件所萦绕，快乐抑或忧伤，都实实在在地让我们体会着坚强的力量。
    站在中国的土地上，我们向那些坚强的人们致敬。我们追忆这一年来的荣耀，更要纪念这一年中走过的甘苦。当嫦娥一号跨越３８万公里的迢迢征程奔向月球的时候，我们热情地为中国人的智慧鼓掌。与中共十七大勾勒的未来蓝图一样，那些伴着中国崛起的节奏划出的流畅舞步，让我们体会着身为一个大国人的骄傲。阴晴变幻的世界风云中，独步天下的中国正依靠自信和沉稳，感悟着别样的“风景这边独好”。
    我们为中国在过去一年的成就叫好，同时也不能忘记那些如你我一样的小人物。他们收获的成功或磨难，其实也是中国命运最深层的折射之一。美泰公司玩具召回事件中的中国玩具商张树鸿，以死亡的代价让人体会到国际贸易的残酷，而围绕“中国制造”背后的国际角力，更明白无误地告诉我们，中国融入世界的进程并非只取决于我们热情的愿望。那些随着中国股市的大起大落沉浮其间的中小股民，也在这一年间感受着命运的大悲大喜。渴望富足的人们，与这个国家一起扛起了坚强的旗帜。
    我们之所以坚强，是因为我们心存梦想。我们期待人间永远像鲜花一样美好，世界能够长久安宁与和平。我们为自己的梦想加油，那是我们前进的动力和方向。所以在追逐梦想的路上，我们才能无惧挑战与磨难，哪怕是明目张胆的找茬，抑或毫无道理的诋毁。
    没有哪一年来自外界的指责，像今年这样铺天盖地，甚至是劈头盖脸。面对中国经济的高速发展和政治选择的特色之路，总有些人心存恐惧，一向自以为倡导包容和多元文化的西方世界，在这个过程中往往表现出更多的打压和歇斯底里。围绕北京奥运会的流言蜚语、对“中国黑客”的无端责难、“中国军力威胁论”的甚嚣尘上，以及一味要求中国承担环保责任的奇谈怪论，将２００７年的世界涂抹得五光十色。可是，他们挑剔的目光，反而让我们更加坚强。他们妄图将自己的价值观强加给成长期的中国，但这个国家和民族并没有因此停止前行的脚步，倒是他们自己在叫嚣的过程中失去了很多，包括曾经一直披在身上的公平与正义。
    是的，公平与正义不会因为财富的多寡或声调的高低就偏离方向。当那些自诩掌握了话语权的“全球组织”或媒体以高八度的调门将脏水泼向中国的时候，在应对危机的过程中，我们学会了隐忍、沉着，以及比过去更多的勇敢。这未必是每个国家成长过程中都要交的学费，但当天降大任于斯人时，我们知道，它必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……先人早已告诉我们应该如何面对苦难，所以在感慨之余，我们更多了一分从容。
    我们沐浴着新年的阳光，以达观的心态看待自己遭遇的不幸。我们也哀悼那些逝去的生命，同情那些因失去家园而流浪异乡的人们。哈马斯与法塔赫兄弟阋墙下人们对和平的渴望，朝鲜半岛南北家属分离的泪水，以及弗吉尼亚校园里曾经闪烁的烛光，他们让我们看到了一种别样的坚强。虽然他们的灾难并非我们的灾难，他们的痛苦我们也无法真正感同身受，但他们的梦想，却也是我们的梦想，因为我们身处在同一个世界，所以我们有着同一个梦想。
    一年来，我们也曾为外界的诋毁而愤怒，为成功营救被劫持的中国人质而欢欣鼓舞。我们踏足尼日利亚的危险地带寻觅中国被绑工人的踪迹，也曾在三八线前见证朝鲜半岛历史性的首脑会晤。我们一次次接近事实的真相，只是为了和你一起呼唤世界和平，并肩希冀未来的美好。我们为中国加油，也愿为整个人类的平安和幸福而祈祷。
    这是岁末普通的一天，这又是３６５个日子里并不平凡的时刻。每一年的年底，我们都愿意不吝溢美之词表达内心的祝福，祝福亲爱的读者，祝福我们的亲人和朋友，还有那些素不相识的人们，即使可能他们远在他乡异国，即使他们不知我们姓甚名谁。我们愿意以最虔诚的心倾听这个国度的心跳，因为她的每一次跃动，都在引领着我们一起向前，并一步步接近我们的梦想。
    并不是每一天都有机会回顾走过的路，而回望２００７在本报也注定只有一次。当我们把这整整１６个版面的“坚强２００７”呈现在你的面前时，是希望你能和我们一起回顾中国这一年走过的曲折之路，一道感受岁月带给我们这个民族的沧桑和磨砺。同时，我们也愿意给你内心中最真挚的祝福，因为你的幸福，就是这个国家的幸福，你的快乐就是这个民族的快乐。千千万万个“你”，才铸就了我们国家和民族这一年、这一百年、这一千年以及这五千年的宏伟基业。
    让我们一起，擎起坚强的力量，因为我们时刻心存梦想。

    本文选自《国际先驱导报》2007年第97期，敬请查阅更多精彩内容。

1版【封面】

2版【坚强2007·卷首语】
坚强，因为心存梦想
    没有哪一年来自外界的指责，像今年这样铺天盖地，但他们挑剔的目光，让我们更加坚强
坚强2007·目录

3版【坚强2007·中国】
中国崛起：逆境中的飞跃
    2007年，没有什么可以阻挡，这个国家对于崛起的向往

4版【坚强2007·中国】
中国奥运：责难中稳步向前
    面对一波接一波的攻击和诋毁，北京奥运的公关工作一刻也没有停止

5版【坚强2007·中国】
中国“黑客”：流言有一千分贝
    真正的攻击者是否来自中国，对流言散播者来说并不重要，重要的是嫁祸中国

6版【坚强2007·中国】
中国军力：“威胁”声中展现和平
    外界的猜疑和责难，反而使解放军变得更加自信，更加从容

7版【坚强2007·中国】
中国环保：感受别样的冷暖
    无论对中国的责难是否继续，一趟加速前进的列车不会再放慢脚步，中国已经作出了比美国多得多的减排承诺

8版【坚强2007·中国】
中国统一：挑衅中坚守冷静
    2007年，重回权力制高点的陈水扁，有恃无恐地开始了“分裂”的末路狂奔；但两岸交流依旧稳步前进，中美联合“制独”的策略也日渐清晰

9版【坚强2007·中国】
中国制造：风波中寻找方向
    “中国制造的东西有必要这么便宜吗？‘中国制造’风波给了中国一个教训，我们的生产模式应该变一变了”

10版【坚强2007·中国】
中国财富：穿越怀疑的眼光
    中国财富从未这样多，也从未这样成为世界话题

11版【坚强2007·中国】
中国股市：炙热中承受考验
    “要使股民懂得买股票可能挣，也可能赔。这个道理可能理论上懂得，但是感情上过不去”——温家宝

12版【坚强2007·影像】

13版【坚强2007·世界】
伊朗：拨开核尘埃与战争迷雾
    “朋友来了有鲜花，豺狼来了有猎枪”，这是2007年伊朗拨开战争迷雾的绝好写照
朝韩：为了民族和解的那一天
    “我希望，韩国民众有一天能坐着火车去朝鲜。”——朝韩首日运行列车的韩国司机申章哲

14版【坚强2007·世界】
巴勒斯坦：分裂的建国梦想
    分裂让巴勒斯坦人的建国梦想变得更加遥远，巴以和平的希望依旧被浓雾笼罩
欧洲：震荡中的大融合
    “如果你想走得快，那么你就一个人走；如果你想走得远，那么就一起走”

15版【坚强2007·世界】
俄罗斯：当美国“匕首”抵近心脏
    当美国强行要将反导系统部署到俄罗斯家门口之际，当俄国面临决定国家命运的政权更迭之时，我们看到了一个强者的布局
美国：泪水冲不走战争梦魇
    60号墓区中新的墓碑不断竖起，一拨拨上了年纪的老人前来吊唁，白发人送黑发人，凄凉无比

16版【坚强2007·世界】
拉美：左翼浪潮向美国说“不”
    以查韦斯为代表的拉美左翼力量在联合反美的同时，掀起了一场惊天动地的“社会主义运动”

在国外人家都过24号,平安夜祝福大家圣诞快乐!很多人今天都打电话给我问今天怎么过.今天晚上要录凤凰明年的一档新节目只能在工作中度过这个平安夜了  

早晨我还在北京的梦乡里，收到小新同志的短信，说玄哥两天前就发信说咱已经于2007年12月18日获得免税号了！激动得不行。。。真快！真好！真该普PLP同庆！

转发玄哥的激动信件，以鼓舞每个关心PLP的人，为PLP付出的人，特别是晓然，万里兄，观水姐，还有王亮，朱燕！

在2007年即将过去的时候，这个好消息意味着我们将迎接更有助人力量的2008！和所有同志共勉！！！

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标题：WOW！Great！批了！！！

同志们：
批了！！！
PLP终于获得了美国国税局的免税号，以及公共慈善基金会的身份！！
下面是批准文件中的一段。我把批准文件扫描了，见附件！

Dear Applicant:
We are pleased to inform you that upon review of your application for tax exempt status we have determined that you are exempt from Federal income tax under section 501(c) (3) of the Internal Revenue Code. Contributions to you are deductible under section 170 of the Code. You are also qualified to receive tax deductible bequests, devises, transfers or gifts under section 2055, 2106 or 2522 of the Code. Because this letter could help resolve any questions regarding your exempt status, you should keep it in your permanent records.
Organizations exempt under section 501(c) (3) of the Code are further classified as either public charities or private foundations. We determined that you are a public charity under the Code section(s) listed in the heading of this letter.
'
别的先不说了，大家看怎么庆祝吧！

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遥祝美国的PLPers闻讯愉快！圣诞愉快！北京之外的同志闻讯愉快！新年愉快！北京之内的同志就不用祝啥了，咱以吃为庆！！！

              中国文明为什么是个永远自我摧残的文明？       黎 鸣

世界上万事万物都在进化，而且最近有报道，人类的进化已进入了非常高速的时期。回观中国近两千多年来的历史，明显处于全方位的发展停滞状态，其根本的原因，不怨天，不尤人，只能怨自身，怨中国人的文明自身“生了病”，且始终都在自我摧残。

历史的事实是明摆着的。两千多年来，中国绝对皇家的极权专制统治者用绝对皇家“天命”的暴力在政治上推行中华文明的自我摧残；用绝对皇家“大人”的利益独占在经济上推行中华文明的自我摧残；用绝对皇家“圣人”的耳目口舌在文化上推行中华文明的自我摧残。从来中国的天下，都是皇帝一人独夫的天下，皇帝一家的“家天下”，却被孔子及其儒家文人美化为全中国“天下大家庭”的“中华家天下”，或又简称华夏为中国人的“国家”，即皇“家”就是“国”，“国”就是皇“家”，从而有“君君臣臣父父子子”，君主即是“君父”，官吏亦为“民之父母”。然而如此的“君父”、“官父母”究竟给历代的“子民”们带来了什么呢？带来的是：“君要臣死，不能不死；父要子亡，不能不亡。”对“子民”大量的“屠杀”、“饿杀”且不说，更有大量的“文杀”和“言杀”。何为“文杀”、“言杀”？即臣民们“舞文弄墨”犯了“皇家”的“忌讳”，“摇唇鼓舌”触了“官家”的“霉头”，如此的“文杀”、“言杀”，小则个人砍头，大则“株连九族”；而且这样的“文杀”和“言杀”，首先是由孔圣人“杀”开了头，孔圣人是在中国历史上首次“以言定罪”并进而以“言”杀人的“首作俑者”。孔子杀少正卯，即行的是这种丧天害理的“文杀”和“言杀”，他给少正卯判定的五条“大罪”：“心达而险”、“行辟而坚”、“言伪而辩”、“记丑而博”、“顺非而泽”，全都只涉及思想和言论，而丝毫没有任何具体行为犯罪的事实。如此的“文杀”和“言杀”在明清两朝，达到了历史上空前严酷和凶残的程度，统治者的杀人简直到了随心所欲；近半个世纪以来也同样具有让人难以忘怀的“文杀”和“言杀”的大规模的恐怖记录，其中的“反右”和“文化大革命”达到了前后的两大高潮。两千多年来，中国的老百姓是怎么活着的呢？“只管吃饭”，“莫谈国事”，“小心隔墙有耳”。“祸从口出”是中国百姓代代相传最严厉的“教训”；相反，统治者代代相传最严厉的“祖训”却是：“防民如防贼，防口如防川”。怪不得中国人最通行的问候语是“吃了么？”，因为对中国人来说，“吃了”就是“生活幸福了”，故有著名的谚语：“民以食为天。”更有孔圣人通透古今历史的箴言：“足食，足兵，民信之。”即是说统治者只要一手管着“粮食”，一手拿着“刀枪”，中国老百姓就会屁颠屁颠乖乖顺顺地全都“信”服了，从而天下也就永远太平了，还可以变得更“和谐”了。可见中国人生命的需求是多么“廉价”，而且人格又是多么“低贱”。著名的“美女”教授于丹女士因此也专门借此“孔圣人”的“箴言”，做成了《心得》之书的“心灵鸡汤”，用来训导当今中国的“愚民”，以便也让他们尽快地“信”服了，或许也还可以“幸福了”。想不到此书在当今官家媒体的助威之下居然还狂卖了上千万，可见中国心甘情愿接受训导的人们还真是不少。只恐怕其中有不少是被“教师”们哄骗的天真的孩子们，以及无可奈何只能为了孩子而勉强掏腰包的家长们。大家想想，如此长期以来的中国文明，怎么可能不“自我摧残”？怎么可能不发展停滞？我今天的问题只是：为什么？这究竟是因为什么？归根结底，长期以来中国文明自我摧残的最关键的问题究竟是出在哪里？

我的回答是非常明确的，长期以来，中国人从上到下彻底丧失了作为文明人类应有的“道德”，而且严重地缺乏自我改善“道德”的能力。一个长期严重地缺乏“道德”的民族的文明，绝对是一个“有病”的文明，因而也绝对只能是一个自我摧残、发展停滞的文明。

何为“道德”？“道德”即老子早就告诫中国人的“先道而后德”，因遵循真理（常道）而拥有的所“得”（玄德）——“不（占）有”的“生”得，“不（以）恃”的“为”得，“不（主）宰”的“长”得（详见前面的博客文章）。非常令人痛心，老子的真“道德”早在两千多年前就已开始，逐渐地被孔子及其儒家文人们曲解、遮蔽、篡改、颠覆、毁灭，而终于彻底地（从中国人的心底里）丧失了。长期以来，中国人所拥有的惟一的所谓“道德”，就只有孔子及其儒家文人们“独此一家”所宣扬的一味只苛求老百姓隐忍、隐忍、隐忍，再隐忍，永远隐忍的完全乡愿式的不能不自我摧残的“仁义道德”（实际上是假仁假义的伪道德和无道德），而完全丧失了老子早就告诫过中国人的“常道”、“玄德”（即也制约统治者，甚至还更特别制约统治者）式的“真理道德”。

西方人的文明是靠什么“进化发展”的呢？答案也同样是非常明确的：正就是靠了他们西方人自己不断革新的“道德”。西方人在两千多年来的历史中，至少曾经历过四种不断嬗变、革新，并向真理逐渐进化发展的“道德”。首先他们的第一种“道德”，即是以“摩西十诫”为核心的犹太教和基督教的希伯来“宗教道德”；第二种“道德”，是以古希腊哲学为核心的希腊“古典哲学道德”；第三种“道德”，是因近代宗教改革而逐渐形成的西欧“新教伦理（道德）”；最后第四种“道德”，是因近代西方哲学的兴起而逐渐形成的西方“近现代哲学道德”。很显然，西方人的“道德”全都特别重视对统治者的“道”（也即上帝、真理）的制约。凡是阅读过《圣经》，特别是阅读过其中的《旧约》的人们一定会有深刻的印象，其中有不少经文，曾借助于上帝耶和华的口吻，不断凶狠地诅咒当权者和有钱人，严厉地命令他们不准欺压老百姓，不准欺压穷人和弱者，要不然就将立即降祸于他们，让他们尸骨无存，断子绝孙。《新约》中有一句名言：有钱人想要进入天堂，将比骆驼钻过针眼还难。如果说古老的“宗教道德”都如此关照普通人、穷人、无权人、弱者，那么显然后来的哲学道德，就只会更加如此（西方的有着宗教、哲学背景的文人学者，决不会像中国的儒家文人学者那样毫无起码的公共人性的道德，在统治者面前低三下四，丧尽人格，甚至还更加卑鄙无耻，蓄意卖身投靠。“为虎作伥”这句成语，简直就是对他们人格的最准确的写照。元代有人评价“儒家”，称“八娼九儒十丐”，把儒家文人的人格放在娼妓与乞丐的中间，即：既像娼妓，又像乞丐）。不用说，到了近现代的西方，更又兴起了专门，或至少是特别制约当权者的宪法、议会、“三权分立”、“舆论监督”等等的民选、民察、民论的自由民主的政治。

正是因此，所以才会有德国著名的宗教社会学家马克斯．韦伯的名著：《新教伦理与资本主义精神》；同样也正是因此，才会有美国著名科学社会学家默顿的名著：《十七世纪英国的科学、技术与社会》。这两部名著的一个共同的观点，都是在于指出，正是因为新教伦理（道德）的力量，才给予了近代西方人以空前巨大的文明发展的动力，让他们创造了人类空前（超越一切极权专制体制）的资本主义精神——人人平等、民主、自由的真正人文的精神和同样人类空前的科学、技术、艺术的创造性智慧的伟大精神。

中国人的无“道德”或惟一只有孔子及其儒家假仁假义的“伪道德”，与近代西方人的始终在不断革新的（向真理靠近的）真“道德”，这一反一正的关于道德的历史状况，所带来的人类文明的状态也同样是一反一正：前者的文明永远地停滞，永远地自我摧残；后者的文明飞速地发展，不断地自我激励（向着光明的“上帝”和“真理”）。这不是立即就突显出一切文明历史发展问题的真正要害了吗？还要到什么地方去寻找社会“病态”的症结呢？很显然，中国人没有“道德”，或只有惟一的永远不变的孔子及其儒家的始终贻害普通百姓和弱者的“伪道德”，这就是中国文明永远停滞，永远都在自我摧残、自我毁灭的全部问题的根源、关键、要害、症结。让孔子及其儒家的一切“伪道德”的说教永远地滚开吧，他们才是中华民族文明的永远的丧门星、灾星，永远的祸害之星，乃至永远的精神“毒药”。

必须指出，现代西方的“宪政”、“法治”，实质上也依然是西方人所遵循的真理“道德”的延伸。如果没有遵循真理的“道德”，就将绝对产生不了遵循真理的“宪法”和法律，所以也根本就不可能产生真正的“宪政”和“法治”。在中国梦想“法治”和“宪政”的人们，请多看看清楚中国人的有害的“道德”习惯（传统）吧，尤其是其中也包括您自己的“道德”习惯。您认识到真正“道德”的价值和意义了吗？就从一些所谓的“自由主义者”们（更别说其他“左派”的人士）也都那么热心地赞颂、拥护孔子、儒家、儒学、国学的情况来看，我就感到非常地“寒心”，我看他们也是同样地昏了头了，要不然，就只能是别有用心的机会主义的权力钻营者。两千多年来，中国永远不乏这样的权力钻营者。长期以来，中国的造反者和统治者，其实全都是一个“德”性，或“道德”，即他们全都是孔子及其儒家（假仁假义的）乡愿“道德”的“铁杆”，或“执迷不悟”者，而被统治的绝大部分的普通中国人，则也同样全都只能是不允许有自己脑袋的乡愿“道德”的盲从、附庸。所以实际上，中国人几乎全都是丧尽了真“道德”的“德盲”；或许，那些在历史中曾爬上了专制统治者“宝座”的人们，他们很可能是潜在的根本毫无道德可言的流氓，甚至还可能更是绝对任性妄为的杀人惯犯，正是这些人，成了中国长期历史上不断自我摧残中华文明的永远的中坚。

我可以绝对地断言，正是因为孔子及其儒家的乡愿式的伪道德一直在中国“独此一家”地坚持了两千多年，才导致中国人自我残废了自身文明进步的重要功能，而现在一些人还又在叫嚷要恢复孔子的儒学，要继续尊孔读经，要大搞什么“国学”了，这是明摆着要让中国人继续走那条自我残废文明功能的历史的老路，死路，绝路。只要中国人继续坚持孔子及其儒家假仁假义乡愿式的“道德”（这其实就是孔子及其儒家的全部学问），中国人就将绝对不可能会有任何一点文明进步的希望和可能，中国人就将继续酿成文明自我摧残的悲惨结局。信不信由你，反正我说定了，就让历史去验证吧。实际上，中国两千多年来的历史，就是这么带着绝大多数中国人的血泪和悲伤走过来的。这决不是什么“偏激的”独断，而是完全经得起全人类文明的历史，更特别包括中国“文明”的历史充分地证明的符合全逻辑的结论。（请直接进入我个人的网页：www.liming1944.com，谢谢。２００７，１２，１８。）