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让孩子有充实快乐的童年——在日华童业余生活选择
日期: 07年10月4期 评分: 7.25/4

■ 本报记者 杨文凯

    在孩子的教育投入逐渐上升为普通家庭最大开支的时代里,在五花八门的课馀学习既充满了吸引力、又增加了选择困难性的今天,孩子的业馀生活已成为正规课堂学习以外的另一块竞争天地。

  中国有句流行口号叫不要让孩子输在起跑线上”——这意味著,孩子的学龄前教育和孩子在课馀生活中的学习选项都不能落于人后。无论在中国还是在日本,虽然具体的教育环境各有不同,但家长所面临的时代要求却是相同的。许多孩子从小就进入了智力开发的既定程序,他们的业馀生活被安排得满满当当,童年和少年将在多样化的尝试、体验和选择中度过。

  身处中国与日本之间的在日华人,除了拥有望子成龙的传统心态,更多了一种让孩子享受父母海外拼搏成果、实现父母已经失落的人生理想的现实愿望。背负著这样的期待,在日华人孩子的童年既幸福又沉重。他们的幸福在于有了超越父母一代的多样化的业馀生活选择;他们的沉重在于因选择太多而无法获得轻松快乐的童年。在这样的时代和人生悖论中,在日华人孩子提早进入了学习轨道,他们的业馀生活受到关注和重视。

  从现象上看,华人孩子的业馀学习几乎是课堂学习的前奏或延伸,主要内容包括几个方面:1、语学:以中文、日语、英语为主;2、修养:有钢琴、小提琴、绘画、书法等;3、技能:有电脑、珠算、围棋等、4、健身:游泳、打拳、体操、芭蕾等。孩子的业馀学习,到底应该面面俱到,还是需要有所选择,这与家长的生活视野有关,与家庭的经济条件有关,与孩子的社会环境有关,与个人的兴趣爱好有关。从目的上看,孩子的业馀学习,不是为了培养专业全才,主要是为了提升修养,打好人生基础,让童年的记忆既快乐又充实。

  一、从弹钢琴点解业馀学习的必要性

  从小学习弹钢琴,被视为培养孩子人生和艺术修养的重要基础手段。以前,弹钢琴是贵族化的教育课程,现在,钢琴普及了,似乎人人都可以在琴键上走几圈。特别在日本,钢琴教室遍地开花,为华人孩子提供了学习的便利。

  作为一种业馀课程,从小学习钢琴能为孩子带来什么?受到文科省正式承认的专业团体全日本钢琴指导者协会中惟一的中国人会员,飞鹤国际钢琴教室代表李庆园对此给出了很好的解答。

  李庆园本人为前中国国家体操队钢琴伴奏,在日教琴十年,学员获奖良多,成绩不同凡响。李庆园的飞鹤国际钢琴教室目前有学员100馀人,包括学龄前儿童30馀人、小学生30馀人、中学生20馀人,还有大学及音乐学院生的专业学生,其中大部分是在日华人孩子。

  李庆园认为,十年来在日华人由20万增长到70万,孩子人数也大幅增加。一方面,钢琴教学的市场在扩大,另一方面,华人家庭的经济能力在提高。从前,愿意出钱学钢琴的华人,主要希望在专业道路上有所发展;现在,家长出钱让孩子学钢琴,主要是为了开发智力。

  弹钢琴对孩子有什么好处?李庆园分析了其中的奥秘。他认为,弹钢琴特别难,孩子通过学钢琴可以学到一种学习方法,有利于形象思维和抽象思维的开发。从技能层面讲,学过钢琴的孩子,将来学打字,学驾驶等都特别快,这些孩子的身体协调能力和思维平衡能力非常好——因为开发得早,以后会轻松。从思维层面讲,弹奏钢琴看五线谱,左手和右手一起立体移动,整个过程的逻辑性强,抽象性强,最终表达出一种流畅的音乐语言——个人的感受能力和思维能力受到激发,表现出众。

  弹钢琴是一种业馀学习,千百个人里未必能出一个钢琴家,但孩子从小学习钢琴的好处在于:1、学到一种思维方法,成为与生俱来的习惯;2、学到了欧洲的音乐形象,接触到欧洲文化的基础;3、学到了一种人生气质和文化修养,受用终身;4、学到了自信,所谓技不压身者,即指有自信的孩子站出来的眼神就不一样,举手投足与众不同。李庆园表示,华人家长虽然未必能准确举出上述一二三四,但他们在潜意识里都是理解的,所以才会送孩子从小弹钢琴,把钢琴作为孩子业馀生活的重要选项。

  业馀学习是一个综合性过程,中日家庭都重视孩子的启蒙学习和智力开发,但目的各不相同,要求自然会有高下。李庆园在接触孩子和家长的过程中体会到,华人家长望子成龙心切,孩子一学钢琴就希望能弹一首歌、一首曲,只要能学到东西,钢琴、算术、英语、国语,样样都教,采取灌输方式;日本家长对孩子的教育以基本的做人道理为主,重在礼仪规范、个人动手能力、理解对方心情的协作性等。事实上,孩子个人的兴趣和爱好取向很重要,取决于家长的文化遗传和家庭的教育环境。李庆园说,孩子与老师相处时间短,与家长相处时间最长,潜移默化之间受家长影响最深。教育心理学公认,孩子的智能30%来自先天,70%来自后天,兴趣也是一种教育的结果。好的家庭环境熏陶出来的孩子就是不一样。当然,学习初期的同学环境和整体环境也不可忽视。

  无论从什么角度来看,孩子从小学习钢琴,绝对不是一种浪费,对人生大有助益。中国现在也掀起了钢琴启蒙教育的热潮。中国因为出了李云迪、郎朗等有国际影响的钢琴家,形成了强烈的示范和榜样作用。但日本整体的钢琴普及教育体系更完善,水平也更高,基本上已成为社会教育体系的标志之一。这对在日华人家庭来说,可得近水楼台之便利。

  二、一位华人孩子的业馀作息时间表

  纪子家的孩子今年6岁,像许多旅日华人孩子一样,已是多种业馀学习班里的老学员了。从3岁开始,母亲就让儿子开始学钢琴、学绘画,各种业馀学习的前期投入支出不菲,但在同龄孩子中却是普遍现象。

  据介绍,儿子3岁时就进了遍布日本各地的雅马哈钢琴教室,每周上课一次,为时一小时,月费9000日元;6岁以后,为了适应各人不同的进步速度,儿子转入私人钢琴教室,每周上课一小时,月费8000日元。在绘画方面,儿子在区文化中心主办的时绘画教室学习水彩画,两周一次,由名门美术大学毕业生任教,月费2500日元。在体育健身方面,儿子参加了全国性团体日本少林拳法少年班的学习,每周两次,月费4500日元,还参加了SportClub的儿童游泳班,一周一次,练习一小时,月费6800日元。儿子读小学一年级后,母亲买来习题集,亲自上阵进行家庭辅导。此外,儿子在周六、周日还会与小朋友们一起到公园参加集体活动,每年两次与夥伴们一起到水族馆实地写生等。这样算下来,每月用于孩子的业馀教育支出,约有25000日元。

  纪子说,日本人的学校教育和家庭教育都给人一种宽松教育的印象,其实一般的日本人家庭对孩子的培养管理也很严格,在孩子的业馀学习方面投入很多。比如儿子有一位要好的日本小朋友,每周六、日两个休息日,家里就为他安排了英语、钢琴、绘画、芭蕾、体操等多种学习进修课程。像这样的业馀安排,不算特例,一般的孩子都会进两、三个课程。究其原因,家长不知道孩子的兴趣何在,孩子的适应性何在,所以会安排多种学习课程让孩子去尝试,以发掘孩子内在的可能性——这样的业馀学习会持续到小学三年级左右,孩子入后,将以学业课程为主。

  广泛接触同龄的孩子和他们的家长,纪子感觉日本人培养孩子的业馀兴趣,重在习得技能和学习规范,华人对孩子的要求是强调智力开发。华人安排孩子参加业馀学习,日程排得满打满算,另有一个重要原因是,觉得放任孩子野在外面玩,浪费时间太可惜了。显然,少小不努力,老大徒伤悲的中华传统思想,在华人教育孩子方面会自然冒升。

  如何把属于孩子的时间有效利用起来,让童年的岁月不在玩耍中虚度?纪子给出了一张小学一年生的儿子的作息时间表,非常富有代表性。这可以看作是在日华人孩子的业馀活标本,具有普遍意义。

  周一:下午2:30下课,继续在学校里上学堂;5:00回家,做半小时作业;6:30参加少林拳法儿童班。

  周二:下午5:00回家后,带儿子一起去超市买菜。给孩子2000日元,让他自己选菜,自己付钱,从小培养生活能力和金钱感觉。

  周三:下午3:00开始上绘画教室,5:00结束;7:00-8:00,去钢琴教室学琴一小时。

  周四:傍晚6:00接儿子回家后,6:30-8:00上儿童班,练少林拳。

  周五:去奶奶家度周末。

  周六:上午在奶奶家辅导国语、算术;下午4:00-5:00学习游泳。

  周日:休息一天,自由玩耍。儿子的时间基本上都花在任天堂手掌机和索尼PS3等电玩游戏上。

  虽然为儿子安排了这样一份严密的作息时间,但纪子依然不满意。与国内孩子接受的高强度、高水平的教育和训练相比,纪子认为日本的业馀教育不够到位。她有一位朋友从意大利回上海,把孩子全托送入某区重点小学,中国同龄孩子学习的内容显然比日本要难得多。比如,国内的孩子已能完整弹奏钢琴名曲了,自己的儿子只会弹一些练习曲;国内的孩子讲英语已能成句了,儿子在日本虽然由澳大利亚老师教英文,但发音方法和单词量远远不够;国内的孩子学绘画,按正规的教育和训练,画出来的东西线条是线条,块面是块面,看上去很像样子,儿子在日本还是顺著个人思路随便画,家长看不出有任何提高,老师还一个劲地鼓励说好极了

  这样的比较让人非常气馁,也显示了中日教育方式上的根本不同。为此,纪子不得不寻找日本式教育的闪光点,时间一长,她有了新发现。她认为,中国式教育比较正规,孩子提高学习水平很快,但孩子在业馀生活中很难快乐起来,会感到压力太大。日本的教育方式不死扣不强求,比较放任,却让孩子在学习知识和技能之外还能得到别的东西。比如,孩子从游泳中找到了属于自己的小社会、小世界;在绘画教室里也常画一些合作性作品,让个人融入集体之中,培养了默契感。

  像纪子一样的在日华人家长都面对这样的矛盾,面临两难的选择。纪子说:从业馀生活到学校的课堂学习,都存在著这样的问题,看似需要选择,其实身在日本的华人感受到的是没有选择的悲哀。不过,话说回来,即使有选择,自己多半也会让孩子接受现在的教育,希望孩子长大后回忆童年时能有快乐的记忆——纪子的回答,是长年在日生活,受到日本影响后的真实想法,也是大多数在日华人的现实心态。

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