说起日本战国有名的人物，屈指算来，大致有织田信长、武田信玄、上杉谦信、德川家康、丰臣秀吉、真田幸村、毛利元就、本多忠胜、直江兼续、伊达政宗等等。

歌川国芳所画武田信玄。

而若要在以上所列人物中找出日本人认可的英雄，首当推崇织田信长了。因为正是此君推翻了室町幕府，使从应仁之乱起持续了百余年的战国乱世走向了终结。在他统治时期，开始实行兵农分离，鼓励自由贸易，整顿交通等等，可谓是开拓了日本通向近代道路的首功之人，若非死于本能寺，日本历史必将因他而改写。

  

其次，应该就是丰臣秀吉了。虽然丰臣秀吉长了一张猴脸；虽然他曾口吐狂言要打到中国宁波去建都；虽然他老后有些昏聩，但还是比较认可他，理由是这人是真正从一介平民崛起的，出身贫下中农，参军后从一个小兵最后干到一人之下万人之上的关白，太政大臣，并在1590-1598年期间成为日本实际的统治者，这个确是必须要佩服的。

   

此外，被织田信长赞为“日本之张飞”的本多忠胜，也算一位大英雄。此君出阵时骑着有钟馗马印的“三国黑”（日本名马），头戴鹿角胁立头盔，身着黑糸威胴丸甲胄，配上“蜻蛉切”(枪)，这一身独特的招牌打扮，再加上勇猛的悍将风格，已经颇具张飞形象了。尤其是此君凭着他在五十六场战役中斩敌无数而自己毫发无损的战绩，让后来的敌人见了他就望风而逃，倒也确有“燕人张翼德在此”之风了。评价战国人物，是否英雄必须是评价标准之一，本多忠胜无疑就是一员英雄猛将。

   

如果只是看上面这些英雄，日本人的英雄观还是可圈可点的，但看了日本人认可的另一位战国大英雄，我们就对日本人的英雄观有点懵圈了。这位就是同样被日本人誉为战国英雄的素有甲斐（今山梨县）之虎之称的武田信玄。此人在战国时代有日本孙子之称，还被后世誉为“战国第一兵法家”，而他那几乎插遍日本列岛的“风林火山”军旗就是出自《孙子兵法》中的“其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山”。不过，观武田信玄的一生所为，若依我们的英雄观，他充其量也就是一位枭雄，绝对不应冠以英雄之称的。

何以如此说呢？捋捋他一生的作为就小葱拌豆腐了。武田信玄虽为长子，但自幼不得其父家督武田信虎所喜。武田信虎重视次子信繁，欲废长立幼，打算把信玄流放到骏河（今静冈县）边荒去。信玄当然不干了，联络了支持自己的老师及家臣发动兵变，结果反把老爸给流放到骏河了，从此，大权在握的武田信玄开始了他被日本人誉为波澜万丈的传奇一生。

信玄上位稳定了治内后，即反其父之道先与邻邦北条家和今川家结为三家联盟。接下来，又把目光投向了北方的信浓国（今长野县），当时信浓的诹访、木曾和村上三家正在与守护小笠原家争夺守护之位。信玄利用信浓内部纷争，首先把手伸向了与自己有着姻亲关系的诹访赖重，诹访赖重是信玄的亲妹夫，而信玄又娶了妹夫家的女儿即外甥女并且生了长子信赖，但连老爸都敢流放的信玄当然不会对妹夫手软，趁其不备，一举拿下诹访家，逼的妹夫兼岳父自尽而终。

  

 1547年，武田信玄进攻志贺城的笠原政繁，大败笠原联军后，信玄不允败军投降，而是全部杀尽后悬敌军首级3000于城头示众，以此足见信玄之心狠手辣了。武田信玄吞并信浓后开始南下扩张，正巧此时信玄的盟友兼姐夫今川义元在桶狭间战死，于是，精于杀熟的信玄就利用今川家走下坡路之机，雷霆一击，又灭了今川家。占据今川家地盘后，信玄又击败了战国另一名将北条氏康。从此，没有了后顾之忧的信玄一路征伐，使得武田家势力遍及甲斐、信浓、骏河、上总和美浓等各藩国。接下来，顺风顺水的信玄又开始布军西进，正打的德川家康割须弃袍，织田信长狼狈而逃之时，却不幸于军中病倒而终。信玄死后，武田家快速没落，仅仅几年就被德川家和织田家的联军灭亡。

  

因武田信玄波澜万丈强势的一生，日本人自古就把武田信玄尊为英雄，而完全罔顾了他的奸诈、无情、残忍。或者可以说信玄的这种残忍行为也被日本人视为英雄行为而接受了。顺便说一嘴，当年叛藩叛幕府最后又叛明治政权以致被政府定为“叛逆”的西乡隆盛，现如今也被日本人视为大英雄而敬着呢，还铸一铜像立在东京上野公园的山坡上睥睨世间。同样，十四名二战时血债累累的甲级战犯被日本人当作英雄供在靖国神社亦同此理。由这些，也就足见日本人不问德性只崇尚强者的英雄观了。