中国民俗学会副会长  刘晓峰

我第一次听到民俗学的讲座，是在东北师大中文系的小灰楼。

那应当是八十年代初的一个夏天，乌丙安先生50多岁，讲话非常有活力。我本喜欢诗歌，加之80年代美学热，又受一二同学影响喜欢读一点德国古典哲学，多少喜好有点偏于高大上的美。所以虽然在座听讲，对于乌先生讲的民俗学内容却领会有限。但乌先生活泼的讲课风格给我留下了深刻的印象。83年读研后，乌先生还曾经带着弟子来东北师大讲过学。这次是大课堂，讲座中介绍到日本民俗学的发展，为我打开了一扇向东观看的窗子。

真正和乌先生有学术请益，是2003年以后的事情。因为我博士论文题目做的中日节日交流，所以回国后不知不觉进了民俗学研究的圈子。在这个学术圈子里，乌先生是使我受益良多的前辈之一。他有国际视野，对日本民俗学、德国民俗学都有深入的认识，田野功夫也深厚，足迹遍中国，熟悉各地的风土人情，并因为当年打成右派后长期在社会底层生活，对百姓日用熟悉之极，是民俗学的活字典。

和乌先生接触受益最大的地方，是他让我切身认识到人难得有一颗火热的心。乌先生一生有很多坎坷经历。听他讲下放后那段经历，讲从死人堆里爬出来的事情，我便开始小看起自己经历的那些小小的不顺。80岁以后的乌先生，精神上早已超越过去的苦难，达到了新境界。乌老师是国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任委员，为中国非物质文化遗产保护事业，可以说他竭尽全力，一年中他有一半的时间是在外边飞来飞去。每次开会，会上会下，他的讲话永远那么热情洋溢，讲到兴致高的时候时常唱上一段，有时手之舞之足之蹈之。他对于民间的文化有深深的爱，对美好的事物永远不放弃喜爱和追求。这位自称“80后”的老人，永远会给每一个听他讲话的人留下深刻印象。

2012年我曾有所感写了首诗歌。我写儿时经历的故事，院里的人喜欢一个楼上的女子，院外住着一位喜欢院里人的姑娘。我想写生命中的盲目不觉，正像花开在院子外，院子里也漂着花香，而蜜蜂盘旋踟蹰于楼上人的衣裳。乌先生很认真地给我写了一段回复：

晓峰诗句蛮好的！我更偏爱诗章之二：它简直就是古代希腊爱情神话怪圈的现代版解读：那院里人正是太阳神阿波罗，那楼上的姑娘恰似黎明女神，院外那个姑娘或院外开着的花宛若女神向日葵。太阳神拼命追逐着黎明女神，虽然黎明女神一见到他便立刻离去，他还是穷追不舍，他对时时刻刻都在追逐着他的向日葵女神却并不理会，还常常躲在乌云阴雨和暗夜的背后不理睬她。世上的人们几乎都在这样的怪圈里煎熬过！

我细细品过这段回复，觉得字里行间，浸满了年过八十的老人家的经历和见识。
正是从乌先生他们这一代学者身上，我感受到了中国民俗学的真谛：中国民俗学是扎根在民间的学问，是对中国民间文化的思考，并且是最终要服务于中国百姓的学问。手头有两本日文的字典，小小的像是砖头。这是乌先生一次会下仔细包裹好特地送给我的。乌先生说：我知道现在都不查字典了。这留给你是为了做个纪念。老人家走了，我才明白，这就是日本语中的“形见（KATAMI）”，就是老人家留下的我们老百姓讲的“念想”。才明白对于即将到来的无常，老人家是有一份觉悟的。我才明白惟其有这份觉悟，他才一直保持一份超常的活跃，一直到这颗火热的心停止跳动。士不可不弘毅，任重而道远。对于我们这些走近六十岁的人，这种超越生死奋发不息的境界，是非常给人启发的。