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张 石:工作中有禅悟
日期: 17年01月2期
中文导报 笔会专栏
三家村 张石

人当然是有选择更适应自己的环境的权利,但是在找不到更好的环境,找不到更好的工作之前怎么办?日本禅诗人相田光男在他的诗《工作》里说:

同样是干工作
你就全心全意地去干
这样 你不累而且快乐

面对自己必须做的工作,不管喜欢不喜欢,不管有多么琐碎细小,都认认真真全力以赴,你就会从中得到启示和乐趣。

《景德传灯录》卷十赵州从谂条(大五一·二七七下)中有如下的公案:

僧问:“如何是佛?”
师云:“殿里底。”
僧云:“殿里者岂不是泥龛塑像?”
师云:“是。”
僧云:“如何是佛?”
师云:“殿里底。”
僧问:“学人迷昧,乞师指示。”
师云:“吃粥也未?”
僧云:“吃粥也。”
师云:“洗钵去。”
其僧忽然省悟。

这就是著名的禅公案“赵州洗钵”,大意就是:一僧人问禅宗六祖惠能大师之后的第四代传人赵州:什么是佛?赵州回答他说:大殿的就是。僧人说:那殿里的不是泥龛塑像吗?赵州说:是。僧人又问:究竟什么是佛呢?赵州又说:殿里的就是。僧人还是百解不知其意,

于是说:学僧很愚昧,还是不解,请老师指教。赵州说:你吃粥了吗?僧人说:吃了。赵州说:那你去洗碗吧。

在这里,赵州的深意就是:悟道不要老执迷高大尚的事情和工作,每样细小的事情和工作中都包含着悟道的契机。

日本神道动禅大师家三休禅师说:

我把扫除当做我每天功课来做。每天我都是带着这样的想法扫地擦灰,让窗明几净:“要让更多的客人们带着愉快的心情多我们庙里来。”
自己率先活动身体,进行扫除,全心全意地扫除,一无牵挂地劳动,会有种种事情在头脑中自然而然流过。

在对某种事情犹豫不决的时候,在心绪紊乱,难以梳理的时候,我就还是整理抽屉,将一件件的东西分门别类,分出那些是需要的,那些是不需要的,将那些不需要的扔掉。这个小小的作业,不可思议使头脑条分缕析,变得清晰,有时也会出现思想的火花,启迪了那犹豫不决的事情的答案。

这样因为我们对身边的事情和周围的一切充满爱心地清扫,整理,产生了美丽的环境与神灵的磁场,至诚通神,神灵就会告诉我们所烦恼的事情的答案。(三休禅师《解决策》,橘出版,1995年出版,18-19页。)

最近几年,到日本旅游的中国人越来越多,日本的商品,给中国游客带来了喜悦,“伪劣假冒”,似乎在日本不存在。2015年1月25日,知名财经作家吴晓波发在“吴晓波频道”的一篇《去日本买只马桶盖》火爆了朋友圈,据吴晓波称,当天的图文阅读次数高达167.6万次,“刷新了频道的记录”。在这篇文章中,吴晓波通过在日本的所见所闻——中国游客排队抢购日本的电饭锅、陶瓷菜刀、保温杯、电动牙刷,甚至马桶盖,证明日本制造业技术水平的高超与精妙。

还有网友在网上说:日本的电饭煲在国际同类产品中的地位,相比日本的音响,不知道要高多少倍。如果说日本音响产品的国际地位可以打70分的话,日本的电饭煲可以打200分,绝对的世界第一,打遍天下无敌手(当然这也和欧美不做电饭煲有关)。日本人对米饭的烹煮,是作为艺术来对待的。

日本的商品,实际代表了甘于平凡,精致于平凡,献身于平凡的日本人的心,他们对商品的研制有一种“物不惊人死不休”的执着与彻底。中国人往往是干了一行后又向往更好的一行,而日本人往往对自己选择的事业有一种充满自豪的神圣感,干一行爱一行,连扫厕所的时候都说:“每一个厕所里,都有一个漂亮的神灵。如果你把厕所打扫得干干净净的话,就会变得像女神一样漂亮”(植村花菜《厕所女神》)。他们会把工作当做能调动起自己全部智慧与热情的艺术,把人格与情思融入到产品中,而他们精致的产品,也把他们的心灵传达给了中国人。

日本还有一种“工作禅”的说法,意思是说你只要把手头的工作做到极致之境,你就达到的禅的意境。

“平常心是道”,认真做好自己的工作,哪怕是很卑微工作,都可以得到接近“禅悟”的启示。
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