■ 尘凡无忧

那天爱儿一个学期的跳舞课结束，家长们被邀请参观她们的表演。

爱儿的四个粉丝级观众全部出动助阵。坐在偌大的舞厅里看完孩子们的表演，临走的时候，我从座位上起身，很自然地让孩子们把自己坐的折叠椅收好放到一旁。以前我单独带他们观看的时候，就是这样做的。所以那天，我还是这样要求他们。

我的话音刚落，老公就在一旁叫：走了，你看谁收拾椅子了。

的确，观摩的人在陆续离场，没有人收拾自己的椅子。在空阔的舞厅里，老公的声音显得又急又大，孩子们刚刚伸出去要做事的手便停在那里。

我争辩：收一下怎么了呢？举手之劳而已。我们上次就是这样做的。

老公已经更大声音地打断我的话：走吧圣人。你是圣人，你就要把你的孩子也教成圣人。

我不是圣人。我只是在教育自己的孩子。小孩子做这些事又不累，我们又不是赶时间。举手之劳，何乐不为？

别人。为什么要看别人。别人做不做，怎么做不是标准。而且从来也都不乏人出手相帮，在这里这些年，我最大的感觉是这里的人不是那么冷漠，他们，至少在一些浅显的事情上都还保有着孩子的友善和热忱。

一个和谐融洽的社会需要每一个人伸出手臂去打造它。我已经游离于社会之外，但是我的孩子们他们要进入社会，进入人群，他们需要知道什么是对的，什么是温暖的，什么是可以让我们的内心安宁的。

这些，我不知道为什么总是需要花费很多的时间精力和言辞去教育老公。我跟孩子说，他们会非常顺从，也非常理解。他们是一张洁白的纸，传递给他们什么他们就会在心底画上什么。而对老公，不知额外要花费多少心血和唇舌。我总是说我在给老公补课，补他缺少的人生教养之课。

没错，在我看来，这些都显示着一个人的教养。教养不是拿腔作势的贵族之气，是言谈举止之间自然流露的心灵层次。一个忽略、不顾及他人的人的心灵必定是单薄的。而我希望我的孩子们长大以后他们的目光不仅仅关注着自己，还有周遭。

只有自己和周遭相加才是生活。而生活不是粗略的轮廓。生活是细节，是与人相处的点点滴滴的细节。我们在这些细节里呈现着自己，表达着自己。

老公总说我做这些事是给别人看的，做圣人也是做给别人看的。我只能无语。

或许我还不能够完全无视别人的目光，但是我很自私，我关注我的内心，我做这些事只是为我自己。我觉得这是我想做的，可以做的，做了我会开心安宁的，便去做。别人如何看那是别人的事情。我常常会想，一个人如何成为了他自己？父母的引导和灌输占了多大比重，自我接受、理解和悟性又占了多大比重？为什么外观上看上去那么接近的人内观过去会有那么大的不同？

想来就是那些我们不以为意的生活的细枝末节吧，一点点地累积，增加，宛如在工笔细勾一棵树。那些细节让我们最后成为一棵枝叶繁茂的树。而生活那么庞大，细节那么琐碎。就像相信世上没有两个完全相同的鸡蛋一样，我相信这世上没有两棵完全相同的树。

所以人注定是孤独的。比如我，比如我老公，比如那一刻看着我们的孩子。我想只是这么简单的一件事，就可以看到孤独的影子。我总是真切地感受到我在带给孩子们看生活的样子。美好不美好，它都是生活真实的样子，无法回避的样子。

就像我总是无法理解老公的阻拦，他总是阻拦着我想做的事，很简单的小事，比如让孩子给街头演艺人一些零钱，比如让孩子一丝不苟地排队，比如让孩子挑选小礼物回赠给他们的老师和朋友……老公也总是无法理解我的殷勤多事，比如太过周到的礼貌，比如滴水必报的感恩，比如故作富人充门面的施舍，比如有时想奢侈地享受生活……孩子们无法理解父母之间的争吵，比如为什么爸爸妈妈的观点会这么不同，比如为什么观点不同的人生活在一起，比如当爸爸妈妈发生争吵的时候，他们该如何做，如何选择自己的位置。

 我们每个人都充满茫然和不解。为什么会这样？为什么我们站在不同的点，怀有不同的感受？为什么我们如此近，又如此遥远？这中间什么是桥梁，可以让我们相互理解和懂得？什么是光亮，可以让茫然的迷雾散去，看清脚下的路和通往的地方？我想如果有心，人生处处都是顿悟成佛的菩提。如果无心，人生处处都是猪一般简单纯粹的欢乐。

佛有佛的慈悲超脱，猪有猪的逍遥快活。无所谓好坏，两者都美在自在。而在有心无心之间，佛与猪之间，纠结缠绕的，就是人了吧。不能成佛，不能成猪。时间的苦海里，沉浮其中，如何渡。

我总是要自己好好活着，在有了孩子们以后更是这样要求自己，活长久一些，再长久一些，让我懂得的更多一些，让我用我解开的疑惑去化解孩子们将要面临的。我想一个家庭里有父有母，就是让孩子用在其外的态度、朝上看的角度，来获得更清晰的人生最初的答案：人生有不同的面，不同的人，不同的路……接受了这些不同，才会坦然接受自己的与众不同，坦然接受各自内心的孤独吧。

接受了，孤独将不是挣扎不是苦痛，是最自然的事，是与生俱来的安宁。我希望我的孩子们可以获得它，即使，那是一条漫长的路。